※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 老蔣在台灣有充分的實力自己說了算
: 結果他還是繼續搞言必稱總理，推崇三民主義，
: 他有充分的實力不用繼續言必稱總理，不用頂著三民主義，
: 美國也不管你三不三民主義
: 最奇怪的是，老蔣明明就有在搞個人崇拜，大可以創造蔣思想，
: 結果他卻是搞啥「中華文化復興運動」
先說答案。因為兩個理由
1. 社會觀感：
蔣光頭在還沒發達時就抱了孫文大腿，還抱得很緊，大概不好意思羽翼豐滿後翻臉。
他還是要一點面子的。
2. 私人觀感：
蔣光頭很可能真的很尊敬孫文。
以上兩個理由我想應該都有，或許各一半？

有梗

身為現代人已經被媒體訓練的很好 針對第一段孫文受邀北上幾個問題點 所謂商議國是誰邀請 內容純粹是諮詢還是拉攏 還是有承諾給他當什麼官位 只有孫文被邀請還是也有其他人也被邀請蔣渭水這輩子只尊崇孫文一個人嗎？

我比較好奇這篇哪裡有提到"只"?

同板上某人說台灣某派崇拜鄭南榕是為了拱他當神主牌蔣渭水崇拜孫文有沒有造神之嫌疑？如果蔣渭水不只推崇孫文一個革命者 那中時那篇就是以偏概全不是嗎？

問題是蔣可以著重突出自己的貢獻啊蔣來台灣後 確實有能力可以把自己造神造到最大蔣介石不用刻意說自己比孫文偉大 但可以淡化宣傳孫文然後像毛澤東捧自己那樣 把自己也捧上神壇我不認為蔣是惡魔 我也不認為蔣鄙視孫文只是想強調 蔣介石是真的完全有能力營造自己的個人崇拜

我想孫文大概是符合中國傳統明知不可為而為之的悲劇英雄精神吧 像文天祥也跟孫文頂像 真說要抗擊蒙古 屢戰屢敗真說對抗蒙興宋的事業 貢獻甚微

其實蔣也確實有個人崇拜 只是無取代孫如果沒有絲毫崇拜的驅動，死後不該出現人類救星，世界偉人 自由燈塔，民主長城應該說重視的點不同，孫沒資源沒實力更需要建立一套理論論述來拉攏各界

教宗要說他比耶穌偉大嗎?

蔣後期已擁絕對穩固權力，無人能看到車尾燈它更重視實際的東西，武器軍力，反攻機會連經營自己新家都不是優先事項

蔣北伐祭拜孫文 國編版高中有歷史放他的祭孫的酷酷照片

論述滿有力的

是說蔣介石如果撇開孫文 只造神自己也可以的意思

不對 你看看北朝鮮 金胖子家族每代都是神

「中正紀念堂」和「國父紀念館」的對比可以算是側面證據不過 這確實不算老蔣自己幹的就是

嗯~ 以經費有限與以及台灣狀況來說，建設台灣排在重整軍備之後，是可以理解的。用現在的局勢來說明如果蔡總統提出潛艦自製時，國民黨嗆說台灣有很多弱勢耶版友們會認為誰對呢？又比如，假設反滲透法跟礦業法只能擇一優先通過我們該選那個法案呢又比如一個總統候選人，可能內政做得零零落落，但堅定保衛台灣，另一個候選人認為那是假議題，建設好台灣比較重要你要選哪個呢？至於反攻大陸，今天會搞到台灣一直被中共威脅不就是當年反攻失敗嘛

樓上，保衛國家要錢的；國家能靠一張嘴保護?

我們政府很有錢的，用假標案養網軍或買fb廣告都有錢，怎麼可能沒錢造潛艦，若真還是沒錢，砍軍公教薪水退休金就好

蔣秀吉?