大華嚴寺，海雲和上
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現在我們講激發，激活你的如來種性，是象限轉移過來。就是你的如來種性可以兌現了，
但是你還要保衽，這個時候我們叫做構建我們的自性寶塔，你的靈性寶塔。
靈性生命的寶塔要自己慢慢架構，這裡頭有好多工程要做。你可能這樣想，因為用左腦嘛
，人家六祖惠能都不懂，他那有什麼象限轉移，那有什麼激活如來種性，壇經裡頭根本就
沒有，對不對？那有什麼靈性寶塔，他都不懂。
很簡單，告訴你喔！
他從來左腦就沒有激活過，他是只用右腦而已。所以他一聽人家在談應無所住而生其心，
波！人家就開悟了。他不用左腦那這簡單啊！
問題是你現在左腦污染的太嚴重了，你怎麼樣吧左腦去掉不用左腦，有沒有可能？
所以我說越簡單的人越好修行。為什麼有一萬塊的，有三十萬的，有五百萬的，關鍵就在
這裡，有時候連一萬塊也不必啦！連一百塊也不必啦！你來我都很喜歡啦！為什麼？
因為他單純哪！他不用左腦他都用右腦呀！那根本就不用教了，你知道嗎？那他上台就對
了嘛！
問題是我們左腦用太多了，又找了每一個師父，去這個師父這裡跟他點評，他太概二十三
分而已，這個師父太概三十五分，那個師父……你看，每一個師父都要被你打分數，那你
要學什麼？你跟誰學呀！你去當他們的老師好了。
很多人聽我講經，哇！師父你講的真好呀！給我們點評。
那個慧律法師，你要學佛，聽笑話，聽他；你要念佛往生去聽淨空法師講；你要修行聽海
雲法師講。
他什麼都懂呀！
你想做慈善事業你就去找證嚴法師。有呀！他聽多了，他可以評價。呀這種人就別修了，
他越修就越造業。因為你都用左腦，沒有辨法把你那個識性的波浪給平息。
而這兩個方法，我們叫做煖身二法，叫做生命載體的調整術，跟生命的導引術。運用這
兩個方法，可以讓你產生象限轉移，激活你的如來種性，這是第一個工作。
生命載體的調整術要怎麼樣子……這裡沒辨法講，請你進華嚴禪堂。生命導引術也不是
這裡講，我可以告訴你哦！在座大概百分之九十五的人，呼吸都錯誤。要教你把呼吸調
整為正確的呼吸哦！那不是在這裡搞就可以的，你還是進禪堂吧！
我們有一整套的指導，而這個部份，就是我們昨天講，東山法門藍圖裡的第三個三三，
我們現在講的是這麼部份，現在是假設你這兩個都及格了，你不及格我也沒辨法，要的是
這兩方面。
所謂及格是指你最少要七十五分，那麼現在從淨化工程，就講煖身二法，從這個地方來，
然後你會產生清理效果跟激發效果。所以當你能夠產生象限轉移以後，那你就能真發菩提
心。而這個時候確實感受很重要，它不是想像，你要感受到那個本覺的存在。
當本覺存在以後，我們開始就進入第二個問題，現在講第二項哦！第一項是象限轉移。第
二項，因為在這個時候你會發現，身體跟生命是二是一的問題，也就是身體會不受你大腦
的控制，這種現象我們叫做意激發，在這個圖形裡頭，它有一個作意激發，有沒有，作意
激發產生了，那你就會產生觸功德，有輕安十態。所以第二個重點就是要凝視。
凝視這一個身心是二的問題，那這裡點，他有一個很重要的過程，就是你第一次激發是外
顯的，Pran就完全漏掉了，因為我們開始訓練你第二次激發，第二次激發就不能再顯出來
，不能再顯出來，用什麼辨法可以不顯出來，因此他就有參禪金三角的訓練。
置心一處，放下著，參禪金鑰匙，這三個項目呀！禪修一定要從置心一處入，不能從放下
著入，也不能從閉氣入。閉氣不是憋氣，它是自然閉氣，不是作意閉氣，要留意到喔！
所以這個訓練哪，絕對的重要。
三個當中只有置心一處入才能參禪，你假如求健康治病的話，放下入就可以啦！你要想學
外道那你就閉氣入，你知道嘛！你會通靈這些都是閉氣入就可以了。所以我們要求是置心
一處入。三個項目，必須從置心一處入。
這個部份你只有在禪堂裡，我們的訓練可以看的出來，你入定的方法對不對。你假如是從
放下入，外道禪。你從閉氣入，很可能就是魔道禪。留意到哦！我們是邪魔外道全部揀
別掉。
通常從閉氣入我們叫作不定聚，從那個放下著進入入定的，都屬於外道定，就是邪定聚，
我們正定聚一定要從置心一處入。這個很重要，所以師父幹嘛！
給人家叫師父好好聽哦！又老師又父親，好爽哦！包個紅包跪下來，你都不怕高血壓頭暈
。
這一點要不指出來，那這個師父就曠職了，就曠職。這是要背因果的，真的因果在這個地
方，所以你在這個過程裡，能不能把參禪金三角教好，這是第一個。
那麼你透過置心一處激發以後，正能會出來。正能出來的時候，其實你的身心會湧動，會
動。那麼你用置心一處使它的動停止，這個Pran，這個正能，他就會保衽在體內，在體內
不會走向外偏。
大家有沒有去過九華山？有個百歲宮，百歲宮裡頭有個無暇禪師，知道嗎？有沒有看過？
他應該有六百年了，手是伸出來的。我跟各位講，那個故事是很好聽啦！說有一天火災，
燒到百歲宮來，他是肉身菩薩坐在那裡，啊快把他們都燒掉了，所以他手舉起來火就熄了
。故事可以這樣講，反正講故事阿小朋友都很高興。無暇禪師好利害，手舉起來火災就熄
了。輪到你在舉手看看。
他是在這個時候，正能出現湧動的時候手舉起來，但是他又照住，觀照。觀照，照住，照
見。那禪修過程裡三個階段，他在這個時候照住，所以手舉起來就入定了，一直到現在。
你去問他，他手絕對不會酸的。
這種狀況你不要以為他死了，沒有死喔！他只是閉氣，閉氣而已，閉氣，所以頭髮還在長
，指甲還在長，那那有死，跟本就沒死呀！但你不知道他為什麼。
所以不要以為科學萬能呀！科學這個東西都沒辨法解釋，都沒辨法解釋。照講頭髮是蛋白
質，指甲是鈣質，呀他又沒吃東西，那來鈣質那麼多，蛋白質那麼多，對不對？
所以你現在用醫學根本解釋不通呀！
地藏菩薩，不是地藏菩薩，地藏和尚在九華山那，每三十年開塔一次。開塔幹嘛！要幫他
理髮，幫他剪指甲，二十個指甲都要剪，頭髮要剪一剪呀！然後一個罈子一個罈子把他裝
著。我沒看過啦！我師父看過。
我問他說這真的假的？他說真的。
我說呀頭髮剪一剪呢！一根一根可以賣呀！地藏菩薩的頭髮，那好珍貴阿！對不對？
他說不行，不准賣。通通裝在罈子裡，放在塔裡面。三十年剪一個，三十年剪一個……
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先打到這裡好了，一大堆了，三十分左右的進度。
這次內容比較難，有些都是要到禪堂裡實修，那邊的師父才會指導的東西，其實我也
看不太懂。
主要就是先前提到，自己想寫關於一些在youtube上講經的法師，對他們的評價，結果
今天打字的內容提到，這種人就別修了。
看來還是不要寫好了。XD
而且預計要寫的法師裡，剛好有慧律法師，雖然他的影片看的不多，但是覺的他很可愛，
那個影片是有人問問題，說吃素者生病了，去看醫生，醫生說要吃肉。於是素食者問慧
律法師怎麼辨？
慧律法師就在那眼睛東轉西轉，然後說：聽醫生的，聽醫生的。我多精明呀，我不會叫
你吃肉的之類。……那神情實在是有夠可愛。