「談談這幾年內在趨於平和的歷程」
基本上對於「心性修持」這個課題的關注，從來沒有間斷過，印象最深刻的開端，是在19歲
時某次青年聚會，我詢問帶動的老師：
我很想知道如何縮短負面情緒對我的影響。
當時的背景是，我結束3年的廚師工作，帶著一身壞習慣與輕浮的性格，就讀於私立至善工
商廣告設計科，然後被高二汽修科的學長約十幾人圍毆住院，遍體鱗傷，右眼險些失明。父
親於病房中一句話點醒了我，開啟了我本具有的「內省」智慧：
全校那麼多人，為什麼只打你？
單親、家貧、失學、對未來茫然，19歲的我內在糾纏混亂，找不到出口，痛苦不已。是父親
引領我走向修道之路。
然後歷經父母親相繼因車禍過世的巨變，對於人生觀有了翻天覆地的轉變，被迫直視「諸行
無常」的實相，無所遁逃。
就讀台大中文系期間，一直在找尋答案，當時最想知道：
父母親到哪去了，我要怎麼做才能夠幫他們？
當然這種生死之事只能在宗教裡尋求慰藉，放不下就得為此所苦，然而宗教的解釋並不能解
決我內心的疑情，我苦讀三教經典，三上法鼓山打禪七，大學讀了六年，全部身心都在追尋
生命的學問。
這個階段算是親近善知識，大量閱讀，奠定日後能夠解開「疑結」的基礎。比較值得一提的
是，我完全沒有任何門戶之見，無論釋、道、儒或基督教義、西方哲學，只要有幫助，來者
不拒。
大量閱讀有時只是在累積學識，程度慢慢變好了之後，才能在某個時刻，讀到應機的法語，
然後豁然開朗，解開許多沉積在心中的疑情，可是過程中有危險，也就是會產生「文字障」
，有時還會有我慢心，輕視不讀書的人。
考上老師之後
解決了最迫切的經濟需求，仍然心心念念在追求解脫之道，雖然偶有放逸，只要想到「無常
」法印，都能抽離世情，拉回到修行這條路上。
此時期最受益於空海惟傳法師的
《阿含解脫道次第》
有YouTube 版本，以及文字版，前期累積的閱讀習慣與能力，讓我較不費力地深入閱讀原始
佛法阿含經，配合法師的講述，對於生死無常，有了更深層的體悟，無常乃是正常，我們抓
取著世俗價值觀，希求一切穩固順遂如意，一但「意外」發生，痛苦也就隨之而來。
接納一切，是非常難以言喻的課題。
這個時期我期勉自己能在四十歲時證得初果「須陀洹」，入聖者之流，解開三結，此時已經
漸漸放鬆心態，初嚐修行的無礙自在，雖偶有情緒干擾，然而大部分時間是平和的。
接觸學思達與當下的力量及薩提爾
偶然間閱讀了張輝誠老師的《離別賦》寫他與父親的故事，非常感動，我讀書的習慣是喜歡
一本書，就把作者的所有著作找來讀，因此而接觸了學思達，當下如獲至寶，練習將其靈活
運用於自己的課堂上。有一回從輝誠師的臉書看到了他推薦的一本書《當下的力量》，讀的
當下更是震撼，竟能將心性修持寫得如此明白貼切，我買了不少本，送給有緣的好友，但是
幾乎沒有任何回饋，我猜想是我對佛法已經累積了深厚的基礎，所以能很快速而不費力地汲
取其精華，且應用在每個當下。
臨在、接納、當下
艾克哈特托勒《當下的力量》這本書，可說是將佛法精華濃萃其中，非常了不起，而且立即
可以受用，使得上力。然則若無任何佛學基礎見地，讀起來大概像是無字天書，不知所云。
每一個人閱讀與修持的歷程不同，我後來便不再送這本書了。
薩提爾
李崇建老師的書，也是因爲輝誠師的推薦而接觸，我依舊是讀了一本，驚為天人，立刻將所
有著作與YouTube 讀遍，心教更是不只讀一遍，然後不斷練習與自己對話、與妻子對話、與
學生對話。崇建老師的成長背景與我相近，他也是在苦難中覺醒覺知，所以他舉的例子往往
真實動人，他所羅列的方法，更是實際可行，多次練習薩提爾之後，在某次慢跑時，痛哭流
涕，接納了自己、接納了一切。身心轉化、內外平和一致。
並不是說就此永遠就平和了，不是這樣的，覺察是每個當下的工夫。
佛法的見地、禪修四念住本來就能慢慢少分的明心見性，只是傳統佛學太艱澀，方法也與當
代有些隔閡，薩提爾結合當下的力量，能夠有明確的方式，提高自我內省的智慧，甚至立即
感動他者（當然要有崇建師的能量），這樣時時覺察自我當下的情緒波動，臨在接納一切，
我認為是當代人安頓身心的珍寶。
有時候跟別人分享時，並不是那麼容易將我體悟到的傳達完整，我想應該就是每個人的學習
歷程不同。
我也只能夠分享自己的歷程，有心追求性靈提升、安穩平和者，或有參考的價值。
自學的世代來臨，只要有心，心心念念繫於此，透過閱讀與網路，一切善因緣自然會聚在一
起，促成你的心願。
願所有受損的心靈，找到屬於自己的修復之道。