從小的認知，和尚吃素理所當然。所以我覺得吃素沒什麼不對。到現在其實心
裡還是會覺得，身為佛教徒最終一定要吃素的啊。怎麼可以吃肉呢，雖然你不
殺生，但不是助長眾多屠宰業嗎。
所以對於兩派說法，不能說我站在哪一方。我只是想求一個能夠圓滿解釋一切
的答案。
我朋友不信任何宗教，覺得那都是怪力亂神。我都說，我們可以藉由宗教去尋
找一個能夠圓滿解釋一切的說法。而佛法博大精深，最能圓滿解釋一切。
包括宇宙的生成與毀滅、時空論(天上一天地上一年之類的，電影星際效應有
演)，為何我們會存在、一切的個體之間如何互動、如何因緣化合(十二因緣，
業…)，意識如何作用、如何造就世間(心如工畫師，能畫諸世間)。
所以到底要吃肉還是吃素，我真的沒有定見。公說公有理，婆說婆有理。只要
說法圓滿，我就接受。
我嘗試綜合一下：
以前和尚都是化緣，別人提供什麼就吃什麼。現在和尚選擇多，如果外出的時
候要買便當，一個是雞腿便當、一個是素食便當。和尚去選擇雞腿便當，的確
感覺會很怪。很難想象和尚手裡拿著雞腿搭配嘴巴把雞骨頭跟肉挑開、撕裂，
看起來就像肉食性的獵豹一樣有攻擊性。如果說出家僧人要有威儀，我會覺得
吃雞腿的看起來比較沒威儀。
吃肉片應該可以。在別人提供食物的情況下，和尚要可以吃肉。在外出可選擇
素食的時候，請選擇素食。
不管哪宗哪派佛教徒都應認知：佛陀是允許吃肉的。世間人可以提倡全素食，但
佛教徒不可以。尤其是吃素的佛教徒要認知，一切本空，不可著相。三淨肉的動
物不是因你而死，與你無關。
吃素的佛教徒在提倡全素食的時候，只能說動物很可憐，只能用世俗的觀點去提
倡，但是不可以拿佛法來說。不應該在任何佛版提倡素食。
簡單說，不能直接違背佛陀的教法。
不然我真的不知道怎麼去信這一整套博大精深的佛法。到處矛盾。
另外，像pizzafan這樣的說法，不就把吃素的問題浮現出來了。
主張：建立社福制度，吃素免費、吃肉要錢。
為何吃素免費，吃素不用有人去種植收割嗎？誰來支付他們的報酬？如果吃素
的人付錢給這些人去生產，這還叫免費？
主張：重點是 我們應該比較關心自己人(喜歡吃素的人) 如何來促成這樣
的世界? (某層面而言 我根本不想理吃肉的人)
這是否就是名符其實的在分離佛教僧團與組織了？你們吃肉的一國，我們吃素
的一國，我根本不想理你們吃肉的(整個翻白眼)。
這是否就是佛當初認為允許三淨肉，大家才能和氣的原因？
我們也反思一下慈悲。慈悲跟愛很類似。坊間某些外道就很排斥所謂的光與愛
。我去上過一期的課。我對那老師的講的內容是完全不能認同。但是有時候反
思一下也是有道理的。
不要為了吃素而吃素，不要為了慈悲而慈悲，你只是想得到那個名，你是虛榮
心在作崇，你自以為高尚，自以為優越。你慈悲布施？你以為你在幹嘛？你只
是為了從別人感激的眼神裡得到施捨的快樂。我們吃素的比你們吃肉的修行好，
根本不想理你們吃肉的(再翻一次白眼)？