像周婉窈女士的台灣歷史圖說 裡面寫到了芝山巖事件 六位日本學務官被抗日份子殺
然後立紀念碑表揚這幾位老師的精神
這完全是用日本殖民者的觀點看歷史
因為在這個事件後 日本在北部是採用極其嚴厲的無差別掃蕩手段
不論平民 抗日份子都殺 導致數千民人(台灣平民)罹難
高野孟矩還為此上書日本中央批評台灣總督府濫殺無辜的行為 (請看我的簽名檔)
就連警察沿革誌都有記載 民宅焚毀一萬 宜蘭平原大半成灰燼的描述
既然這裡當時有數千台灣百姓因為這事件被牽連被殺
為什麼只強調日本老師犧牲 而不強調後來日軍在北部的報復性大屠殺
到底是北部數千民人罹難比較嚴重 還是六位日本學務官被殺比較嚴重
我不滿一些台灣史學者站在日本人的角度寫歷史 對後來的大屠殺連寫都不寫

台灣人悲哀啊

有些人就奴，覺得自己應該比較低賤，但不知道日本也是看不起卑微的，喜歡強大的

因為六氏事件跟明治29年初北部的掃蕩沒有直接關係 是元旦凌晨台北與前幾日宜蘭各地發生大規模起事的後續六氏也是起事後遇上抗日民兵被殺的 單講六氏事件當然只會討論總督府後續立碑造神要帶風向也不要把事件混在一起胡扯

要研究什麼是個人自由，你若不滿，為何不自己去研究，當一個用「你滿意的角度」寫史的台灣史學者呢？

我剛也在想要不要這樣留言，不過最近我好像講了好幾次了所以縮了這裡只提...我怎麼覺得這內容跟最近因為分身而被水桶的某板友滿像？(歪頭)

你以為有人會在意你滿不滿意嗎??? 又不是寫給你看的不爽不要看啊~

鹿本人看起來比較有禮貌阿，反日一定是不理性地痞流氓從鹿本人角度看事情，才能彰顯文明社會主流思想

也許 某些支持這種史觀的 是認為日本統治正當或是以服務日本政府為出發點寫的吧

史觀這種東西本來就隨人講，所以捧六先生也沒啥而且考慮到台灣當前民情如果我是出版社，我會優先出讚揚日本時代的書然後講講台日友好友誼源遠流長之類現在市場愛看這個。

樓上記得出書懷念日據時代並嘆息臺灣脫離日治，否則今日臺灣人就能更方便地欣賞各種成人影音產品

台史人士史觀和日本人一樣.他們以日本遺民的自我想像活一生他們在評論殖民時代歷史時,絕口不提"朝鮮"兩字.把當年台朝同為日本順民的過去完全無視.只是抄日本學者觀點,從慰安婦抗爭事看,他們完全忘記自己是一個台灣人.就像一個執業律師在免費為外國人辯護."想像"真是一個可怕的本能.甚麼是愛台灣?就是包容台灣人的善與惡.為台灣人的惡仗義直言.你沒看錯,是為自己人的惡行袒護.但這些人為日本人的惡行辯護.我所謂"想像自己是日本人"的台灣人.

我覺得這跟毛澤東感謝日本的動機比較類似，就是功利主義，倒不是精神日本人。

講六氏不應避開講伊澤修二 他跟總督府其實不太對盤後來總督府削減教育預算 伊澤決定離台返日

照汗青編的說法，這些日本人可以回日本不用死在台灣，但仍願為台灣人死，所以精神可敬，但其餘死傷的台灣人不是因為自願大義而死，是因為逃不掉才被殺的，所以不入祀

saram說出很好的話好到我要截圖下來 XD

請問這種想像自己是其他國家的人 在歷史上有沒有其他例子

有的有的，至少到2000為止，很多台灣人一直以為自己是中國人。2000以後逐漸覺醒，原來我們是日本人 XD@ saram，我真的截圖下來放入我的筆電資料庫 ^^https://i.imgur.com/RBtno2U.png

樓上不會私信？

來點其他地區的例子 = =

好的，那提供兩個例子。一. 現在我們俗稱的拜占庭(人)，其實歷史上還存在時他們可不知道什麼拜占庭，他們自認是羅馬(人)。二. 任何新成立的國家大概都要經歷這一段: 原來我是ｏｏ人逆推回去，意思也就是，他們本來以為自己是XX國人。比如美國人本來一直想像自己也是英國人，哪知後來發生一些鳥事，所以才停止了這種想像。

我生長過程,發現身邊的人有一大部分是"慕日情結"者.簡直可以寫一本回憶錄了.他們實在對日本並無效忠之情,天皇死了也沒甚麼悲傷.但就在價值觀方面唯日本是瞻.有一個老人愛穿戴日本軍帽(沒國徽)去遊行.但我問他年紀他根本沒當過日本兵.頂多是在日殖末年出生.根本沒懂幾句日語.講的日語也不是日本人聽得懂的.真有意思.人情感有真情與想像,不同的層次.我告訴你一個真情.我小時候遇到一個老人喝酒時發飆議論(台灣人常有的行為)他喊道:我的失敗是日本戰敗了!他是真情愛日本的.但其他的人只是想像派罷了.你可以"想像"他年輕時受日本教育有美好的前途,日本投降毀掉他的憧憬.

你不爽可以自己寫一份報告阿 不然人家用啥視點寫關你屁事

三年無改於父之道可謂孝矣. 為人子要繼承父志,這需要靠想像,於是想像自己是一個受日本教育的人,自然以日本觀點看世界他爸爸活著時不曾否定日本軍國各種作為,兒子當然不相信中國人寫的歷史.你認為一個日本人會認為日本侵略亞洲各國嗎?日本人討厭朝鮮人,日本人喜歡台灣人.為甚麼?因為同樣被殖民,朝鮮人否定日本行為.喜不喜歡全看否定一事.

朝鮮曾經有個王室 「合併」就被滅了 這很不一樣

都有幫共產黨說話的中華民國派了

朝鮮總督府後來是整個拆掉 不留痕跡

嗯 不過我能理解你，就跟我有點介意ROCer對把他們祖先打出屎的中共怎麼態度這麼好一樣。

朝鮮被"合邦"後百分之百朝鮮成日本一部分.但台灣是中國一省情況下割讓,而中國還存在著.既然百分百成日本一部分,日本無所顧忌,把朝鮮當日本人看.但台灣不一樣,元祖國還活著,日本政府不肯給台灣人公民身分就如同英國不承認香港人為英國公民一樣.直到1944年末太平洋戰爭失利,日本政府要留一個政治尾巴趕緊承認台灣人的日本國民身分.比起朝鮮,台灣只是小三.先前台灣人總認為被日本統治而不算日本人,多有埋怨.那半年台灣人茫酥酥的.嘴角有一絲微笑,和警察大人平起平坐日本人對台灣人非常客氣,嗨嗨.留一點人情."我以前是日本人"這句話一直成為人生光亮點.不要對人太好.你看朝鮮人,混蛋.

嘴炮我也會。笑。參考一下，日本在二戰被美國打成屎，屎也就算了，末了吃兩個原子彈，變成碎屎然後最近日本首相跑去美國說我們日本是美國最忠誠的朋友我：？？？？？？？另外末期給台灣人什麼平等地位我也是滿頭問號最平等難道不是像說要幫助印尼菲律賓越南獨立那樣直接讓台灣獨立，然後立馬兩國建交，這樣最平等不是要解放亞洲殖民地嗎？怎麼不先以身作則，解放自己的殖民地？解放別人殖民地要打仗，解放自己殖民地不用唷

據稱有士紳見總督要求助台獨 總督不理 照規矩投降大東亞共榮圈說要解放別人殖民地 可不是指自己的

他們可是高度日本畫的台籍菁英，我們是低等的被殖民賤畜

沒那個事.台獨第一炮是在台日本人邀請辜振甫討論被抓去關的而且在228事件之前.後來台灣動亂期辜一直被關牢.也躲過被牽連.辜出來後一心為國民黨效勞.

其實，我爺爺去世前一直問他那幾個小孩包括我爸，日本是否有機會再度崛起收復台灣...阿然後我奶奶超恨日本人，唉，有時候真的有時空背景啦

不開心可以投篇漢學研究去批評她啊

上PTT貼抱怨文省事多了

這現象應該多少有台獨對抗中國的血統、文化統戰有關但有些真的矯枉過正 像是為了反抗中共聲稱對台主權有合法性 就說日本才是真的合法性 因為馬關條約是正式條約合法割讓等等 不然就是因日本對台灣現代化貢獻卓越就完全否定帶有殖民性質

日韓合邦是正式條約.雙方同意,國際間沒意見.日本投降,就恢復原狀.一國變兩國.日本人到今天也沒反對.揆一被國姓爺遣送回國(至少上了船)回到巴達維亞,宣示要打回台灣.但是中國沒再與他聯絡了.議和是有效的.大清帝國也承受了事實.