: 在士人方面，科舉強調賢才主義，賢才主義雖然說打破門閥，卻依然強調士庶有別
: 過度整合之下，差異變少卻也更加的尖銳和矛盾，士人和庶民的差異越來越大，由庶民變
: 為士人的過程極其斷裂
: 因此那些有文才的人紛紛往長安聚集，實際上是一種很弔詭的"水平移動上的階級變遷"
: 整個國家在地理上產生了鄉土和城市的對立、在階級上產生了士人和庶民的對立
: 也因為這種差異是一翻兩瞪眼的，讓黃巢這種"半士半庶"(讀過書卻又考不上科舉行而走
: 私勾當)的人很憤恨不滿
: 矛盾爆發的結果就是使唐朝滅亡的黃巢之亂
: 而後宋代科舉制更加蓬勃，已經無法回頭，所以才提倡士人居鄉來緩和模糊化隋唐整合下
: 的士庶矛盾
: 不知道大家認為我說的是否正確
看到你這段，我突然想到中國官吏制度的演變
應該是有所關聯
以下我就拋磚引玉一下
秦漢時期，官吏尚未分途，蠻多士族的人都會在地方當吏員，然後才往上逐漸攀升
韓非子那句名言：宰相必起於州部，猛將必發於卒伍
所以這時候雖然世族門閥雖然已經形成且壟斷官職，但至少都還是會在地方、基層
但是到了魏晉，因為九品官人法的關係，士族門閥直接空降中央高官，不再需要地方歷練，官吏分途逐漸開始
到了隋唐，官吏分途差不多已經形成，讀書人科舉考完就直接當官，吏員已經卑賤化、世俗化，不再跟讀書人有所連結
你這文章提到的東西，我認為跟這個官、儒、吏的演變、中央地方官員品秩有關係
這是蠻宏大的議題，我也沒能力闡述清楚，就提出來讓大家討論看看嘍