※ 引述《MidoriG (一醉自救)》之銘言：
: ※ 引述《a59876324 (它它)》之銘言：
: : 為什麼有人覺得仇日仇歐美是件需要被噓的事？
: : 從小到大看近代史中國一直被欺侮的人不仇日仇歐美才奇怪吧~
: : 或許改個想法，從為什麼不會仇日仇歐美來思考也許會更簡單
: : 好比台灣甲午戰爭被割讓，那時抵抗也很激烈
: : 死傷不計其數，照理說也有很深的仇
: : 為什麼現代台灣不仇日？
推 calebjael: 那麼﹐又為何要親日經常講起日治時期台灣的進步﹖如果 10/10 09:00
→ calebjael: 日治時期台灣的進步可以導致親日﹐那麼日侵時期台灣的 10/10 09:01
→ calebjael: 被屠殺為何就不能導致仇日﹖民族問題並非東亞使然﹐蘇 10/10 09:02
→ calebjael: 格蘭要獨立加泰羅尼亞要獨立﹐這些現代事件是不能說完 10/10 09:03
→ calebjael: 全與歷史無關的﹐恰恰相反﹐歷史本來就是一部總結過去 10/10 09:03
→ calebjael: 來影響現在的賬本。問題不在於親誰或仇誰﹐人是可以有 10/10 09:04
→ calebjael: 情感的﹐對人對事對物﹐本來就都可親可仇﹐無可厚非。 10/10 09:05
→ calebjael: 問題是在於“極端”兩字。極端仇日、極端親日才有問題 10/10 09:06
→ calebjael: 祗講日本壞不講日本好﹐或者祗講日本好不講日本壞﹐都 10/10 09:06
→ calebjael: 是一種極端病﹐不用一百年前﹐哪怕就是昨天、現在的事 10/10 09:08
→ calebjael: 哪怕是親身經歷過而親誰仇誰﹐變極端就容易傷人傷己了 10/10 09:09
→ calebjael: 所以要反對的是“方式”而不是“內容”﹐閹割內容讓人 10/10 09:11
→ calebjael: 變得無親無仇跟機器人一樣不叫理性﹐理性是有情感但能 10/10 09:13
→ calebjael: 自我控制住情感﹐而不是否定情感。 10/10 09:14
台灣為什麼不仇日?因為後來的政權讓人失望
當初台灣人可懷念清國了，抗日抗得可兇了
是中國對待台灣沒有把台灣當成「自己人」，日治時期台灣是次等公民
光復過後台灣還是次等公民，四萬換一塊、228事件、白色恐怖
不是日本好，日本建設台灣是為了從台灣得到好處
但日本講「法治」，所謂法治是政府要守法
法雖然不公平，但日本人基本照規矩走
後來中國人來了，本以為同文同種，會把我們當人看、當同胞看
後來也是差別待遇，還不守法了，能搬走就搬走
處處講特權，然後才在那怪台灣人親日
阿是不能懷念部分建設台灣的日本人、好官僚?
: 我一直覺得把國家人格化是件很莫名其妙的事情
: 甚至因為歷史仇誰仇誰，我更無法理解
: 我一直以為一個人討厭什麼喜歡什麼，是因為他經歷了什麼
: 一百年前的人做的事為何要一百年後的人承擔?
: 倒不如說，為何要仇日?
: 我始終想不透這類問題...
國立編譯館-御用的歷史書
不會告訴你該如何思考
只要記得政府想要你接受什麼樣的歷史
就跟現在的中國憤青一樣，日本就是鬼子，台灣是中國的
拿下台灣當軍港，台灣人全遷內地
到頭來中國還是沒把台灣人當自己人