※ 引述《sdhws (sdhws)》之銘言：
: 印度教和佛教不約而同的都相信輪迴的觀念
: 也就是所謂"為善者當受善生,為惡者當受惡生"
: 生前所作所為所產生的"業"會牽引人到不同的結果
: 那道教相信人死後進入輪迴嗎?
: 另外雖然佛教和印度教所說的原理不太相同
: 但是他們修行的共同目的是擺脫輪迴之苦
: 道教修行也是為了擺脫輪迴嗎?
*道教相信輪迴。根據佛教教義、輪迴是任何有神通力的人都可以觀察得到的。
*道教跟佛教輪迴的結構也不太相當。仙不會輪迴、原理是他沒死透或者不會死。
死亡有一個公定的定義。這個佛教也有討論。
一個人會死有外因跟內因。因去除了果也去除了。至少可以拖很久不必死這個佛教也是
承認的。
永生不死跟永死不生不必分的太清楚了。
*隨業受生是一般的情形。道教至少爭取不要隨業受生。
*以上我講的、一般學道教的人都做不到。成仙寥寥可數。
*學道的人明理最重要。其次講理。其次說理。其次行理。行理之後有開悟有成仙。
*第一個成仙的人不可考。所以道教成立史如果說是講仙術流傳就很久了。
如果講整理道教學術成一家大約漢朝開始。把老子當聖人不當仙、半個道教徒。
*仙的境界、老莊列隱隱約約有。仙的定義、沒有。仙的原理？沒有。
*仙的原理：累積「能力跟能量」到達一個程度可以超越輪迴。專門的方法稱為「術」。
例如內丹術那類的。
*術的東西佛教顯教沒有。