※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言：
: 龐公者，南郡襄陽人也。居峴山之南，（１）未嘗入城府。夫妻相敬如賓。
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看到這句「居峴山之南」，
不知板友們有沒有也像我一樣，
心頭一驚！
（也太容易受驚了～～）
當年孫堅追擊黃祖，來到峴山，
想必是人馬雜遝、呼聲震天。
不知那個時候的龐公，
是否也曾在峴山的左近或是山中秘處，
得窺孫文臺及其人馬的陣仗呢？
如果當時孫堅能夠逃過此數，
日後的說話、演義，
或許就會出現『龐德公巧計救孫堅』之類的情節了～～
: 荊州刺史劉表數延請，不能屈，乃就候之，謂曰：「夫保全一身，孰若保全天下
: 乎？」龐公笑曰：「鴻鵠巢於高林之上，暮而得所栖；黿鼉穴於深淵之下，夕而
: 得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。」因
: 釋耕於壟上，而妻子耘於前。表指而問曰：「先生苦居畎畝，而不肯官祿，後世
: 何以遺子孫乎？」（２）龐公曰：「世人皆遺之以危，今獨遺之以安，雖所遺不
: 同，未為無所遺也。」表歎息而去。後遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。
: （３）
: 贊曰：江海冥滅，山林長往。遠性風疎，逸情雲上。道就虛全，事違塵枉。
: （４）
: （１）峴山在今襄陽縣東。
: 《襄陽記》曰：
: 「諸葛孔明每至德公家，獨拜牀下，德公初不令止。司馬德操嘗詣德公
: ，值其渡沔上先人墓，德操徑入其堂，呼德公妻子，使速作黍：『徐
: 元直向云當來就我與德公談。』其妻子皆羅拜於堂下，奔走共設。須
: 臾，德公還，直入相就，不知何者是客也。德操年小德公十歲，兄事
: 之，呼作『龐公』，故俗人遂謂『龐公』是德公名，非也。」
: （２）《襄陽記》曰：
: 「德公子字山人，亦有令名，娶諸葛孔明姊，為魏黃門、吏部郎。子渙
: ，晉太康中為牂柯太守。」
: （３）《襄陽記》曰：
: 「鹿門山，舊名『蘇嶺山』；建武中，襄陽侯習郁立神祠於山，刻二石
: 鹿，夾神道口，俗因謂之『鹿門廟』，遂以廟名山也。」
: （４）違，遠也。
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