以羅馬書七章，八章來說裡面啟示
基督徒有三種生命
人的生命(心思為善的律)
撒旦的生命(肢體中罪與死的律)
神的生命(生命之靈的律)
而這三種生命的強弱是
神>>>>撒旦>>人
而聖經就是要人活出神的生命
這種生命的生活，就是真善
輔助經節
1.
受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造。 加拉太書 6:15
作新造，就是神要我們做的事
2.
耶穌回答說，信入神所差來的，這就是作神的工。 約翰福音 6:29
信入神，就是神要我們做的事
3.
我們若憑著靈活著，也就當憑著靈而行。 加拉太書 5:25
憑靈而活，照靈而行
4.
我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了
我，你們就不能作甚麼。 約翰福音 15:5
住在主裡面
類似的經節太多了，就是教導我們過一種生活是住在主裡面，憑神的生命而活的生活。
這就是真善
使基督藉著信，安家在你們心裏， 以弗所書 3:17
使你們被充滿，成為神一切的豐滿。 以弗所書 3:19
因基督內住的生命，成為充滿基督的人
也就是約六說的，吃主的人，因主活著。

那來的三種生命 你又在示範私意解經了嗎那是指良心跟內心的私慾交戰 唯有順服神的靈帶領良心跟私慾 交戰 往往都是私慾戰勝 其結果是犯罪帶來死良心來自 理性良知 私慾來自肉體 肉體勝出多誰能救人脫離這處境羅馬書 7:25 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。大概意思 敗給肉體私慾 犯了罪如今基督來了 機會來了 那些內心願意順從聖靈而活能藉由基督除去過去的罪案 而有重新來過的機會接下來要做的是 受神引導而過正義的生活 治死肉體惡行悔改不要再犯 持續活在基督裡 改變學習效法基督如果認為基督已為我死 就躺著等上天國不用改變 不用治死肉體惡行 照樣犯罪那你躺著等死吧最後也是燒掉機會給你不會把握悔改 還以為中了 保送樂透

簡單說還是「魂的破碎與靈的出來」，問題是還是貶低魂。魂（心）是上帝造的、也是墮落後上帝要恢復的，那就不能說魂的善是什麼天然善。