我覺得需要為我為什麼懶得跟XE和TF羅嗦，做一個交代。以下是摘錄自《認識時代論者》
（改革宗出版社）的段落：
==========================
Chapter 5 簡答反駁時代論幾乎不可能
傳統時代論是一整套神學系統。他具有非常大的內部凝聚力。一套精心和詳細闡述的系統
，無論它是對的或錯的，幾乎都會包括對標準反對意見的回答；而且當任何部分受到挑戰
時，這系統的其他部分就會『跑出來幫忙』。這種各部分之間的合作，會以不同的程度出
現在任何神學系統之中。
==========================
連最為反對時代論的聖約神學學者——南非University of Stellenbosch新約神學博士，
都承認『簡答反駁時代論幾乎不可能』，所以他寫了一本書來反駁時代論；而且，這本書
還不敢跟時代論宣戰，要跟時代論『好好溝通』。可見，即便在西方頂尖的，向來反對時
代論的聖約神學陣營中，駁斥時代論目前還是一件非常困難的挑戰。
而地方召會基於時代論的前千禧年主義更是經過精密加工，我很有信心。因此，如果XE和
TF能夠用他們『偉大卓絕的學術水平』在幾招之內擺平地方召會，肯定能夠楊威國際，被
改革宗的神學院用轎子扛到美國，就任某神學院院長——也就不必在這裡跟我們嗑牙，羅
嗦到後來，赤裸裸的耍賴了！
不過，這裡還要說一句：在華人基督教中，地方召會因為樹大招風，所以她的前千為整個時代論陣營承受了所有來自聖約神學的炮火。今天如果地方召會倒了，下一個就是後千倒霉。。。。鼓勵TF繼續進行『砍到遮蓋TJC的大樹』的偉大事業！
報告完畢！