Re: [討論] 《論善功》- 序言

作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:30:26
※ 引述《neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)》之銘言:
: 我再問一次好了: 你那個「努力信」是何種努力法?
: 如何努力? 靠什麼努力? 有沒有符合「努力」的
: 字面意義? 還是又要靠theologe版字典開脫?
: : 表現在行為又怎樣?
: 這就是我原本的論述阿,你在強調行為表現,然後你說
: 你沒有在講這個,說我是主觀讀入,現在又自打臉的說
: 表現在行為又怎樣?
: 你那個努力信是如何展現的? 沒有「做」善工是要努力啥東?
表現在行為,但行為不是SOP、條件式
: : 做善功這件事,對我沒有任何什麼行為稱義的想像;
: : 只要他是為了榮耀主、跟隨主、實踐主的道與生命,
: : 那基督徒當然是「自由」地去行善功。
: : 這本就是路德要講的重點。
: 所以是我引用的 Exposition 1 那種果實嗎? 還是照你原論述的
: 必需要信與善工一體展現?
你這個區分本就是無厘頭的,我跟Exposition 1沒有衝突。
至於什麼原論述?XD
: Theologe派神學: 我們必需要「做」善工,而這個是需要努力、要有意識的去做的。
: 這個「做」與「信」似乎是並行的,且必需要同時存在的。
這個根本不是我的論述!我在#1PgQMOOM已經清楚回應過了。
聽道就會行道;
行道(善功)是從聽道(信)來的。
沒有行道的聽道是死的、空的,
但起點總是在於聽道(信)。
: : 我已經講很多遍了,
: : 信是善功的意念與籌劃;
: : 或者直接用一組新約的術語:就是聽道(信)與行道(善功)。
: : 沒有聽道,如何行道?
: : 行善的意念、籌劃清楚成形了,
: : 行道的條件與成熟度當然都是提升的。
: : 但這跟行為稱義有何關係?
: 當然有關係。重點問題就是,你所謂的「善工」是啥? 如何展現?
有什麼關係?XD
: 如果善工即「信」,那與 pin的論述有甚麼相佐?
: 若是你不支持行為稱義,那重點應該放在「信」,而不是善工不是嗎?
我跟pin的爭點是:
信的內涵是什麼,
我談的是必須有實質的內涵,就是跟隨主、愛主、進主窄門等等耶穌的教訓。
主論述在
#1PfXStel
#1PfcDWFq
#1Pfd20b_
以路德文本補充的,
是信(聽道)跟善功(行道)間的連續性,
文本是從路德的「信=第一善功」的命題出發。
信跟善功是連續性的,一切善功都是信的延伸
行道跟聽道是連續性的,這有很難懂嗎?
不結果子的信心是死的,
但信心是起始點。
其實我跟pin的爭論還沒有到善功這個議題,
我一直回應的是他#1PfXQI71這篇,
我的主回應是#1PfsGFeD這篇,
ckcraig的調解是#1PfsGFeD底下推文跟#1PgbY9IU。
爭論的癥結已經很清楚,neo你又是另一個結構的切入,
其實已經有點脫離我跟pin的爭論。
: : 努力以基督的心及眼光思想、生活(信),
: : 然後就變成行為稱義了?XD
: 上面兩行很有意思。你所謂的「努力」是如何努力法? 靠自己努力還是
: 哪種「努力」? 你的努力符合字面定義嗎?
讀經、禱告、聚會、將聽的道應用到生活工作,過正常的基督徒生活阿XD
基督徒還能怎麼努力?XD
: : 要想清楚、該繞出來的,是你們吧!
: : 妨礙他人自由的是你們吧
: : pin說,把因信稱義之信的內涵理解為愛神愛人、捨己跟隨主、進主窄門等等,
: : 就是律法主義,因為這樣加添了得救的條件(#1PfXQI71);
: : 又說,這叫「行為救恩派」(#1Pe4jIrz)。
: : 你們自己要沈淪在信的空洞、形式化意義
: : (你們的謬論是:跟隨主很重要,但不跟隨主還是可以信),
: : 我是管不著,
: : 但要定罪那些認真看待「信心的內涵」這件事的人,
: : 那有論述能力的人,當然有責任正視聽。
: : → pinjose: 又在切割別人話, 09/02 13:03
: : → pinjose: 我是說當作得救條件 09/02 13:03
: : → pinjose: 請問罪得赦免需不需要愛主,跟隨主,實踐出信? 09/02 13:05
: 所以pin很清楚的澄清說theologe你搞錯了,他沒有在提倡說不跟隨主還是可以信。
: 所以既然theologe是你搞錯了,你應不應該道歉呢? 搞錯對方論述,自封大祭司,
^^^^^^^^^^
誰自封大祭司啦?
要道歉的是你吧
: 但又宣稱人人皆祭司,自己十字架自己擔,這種自我論述矛盾、亂紮稻草人、
: 連自己的「努力信」都解釋不出個所以然的論述還需要繼續嗎?
他當然是說不跟隨主還是可以信阿
#1PgZLkuC
→ ckcraig: p大 您認為一個人若接受耶穌為救主 <-這是愛主跟隨主嗎? 09/02 14:43
→ ckcraig: 也許是其中微弱的一部分? 09/02 14:43
→ pinjose: 不能畫等號 09/02 14:44
→ ckcraig: 我知道 這不是等號 而是愛主跟隨主的一部分 09/02 14:44
→ pinjose: 不 09/02 14:45
→ pinjose: 意義不同 09/02 14:45
→ ckcraig: 如果用屬於符號 接受耶穌為救主 屬於 愛主跟隨主的一部分 09/02 14:45
→ pinjose: 信不是愛主跟隨主的一部分 09/02 14:45
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:41:00
那說我教導不用遵守誡命,禁止愛神愛人?我可是澄清數次沒有這個意思喔?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:42:00
我也沒有說你主張這個阿我好像也講了數次了吧
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:42:00
又在沒說了
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:43:00
我講的是你反對信=愛神愛人,這件事
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:44:00
所以某人沒有禁止、定罪愛神愛人?那我回答沒有
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:44:00
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:44:00
請您為錯誤的推論負責
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:45:00
對我或一些人來說,信=愛神愛人,你定罪這是律法主義,
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:45:00
我不禁止,定罪愛神愛人,你高興怎麼推來推去都可以但不能錯誤結論
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:45:00
那你對你自己沒有禁止愛神愛人,但對我或一些人,你就在
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:45:00
那也沒有,我原話是什麼你貼一遍
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:46:00
禁止愛神愛人。前提是信=愛神愛人,這件事。
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:46:00
你就貼原話不要經過你推理加工的我原話是信以外加任何條件是律法主義這條件可以是任何,但不能因此說我定罪任何假設你認為信包含愛神愛人,也並為因此被定罪是阿這句話定罪捨棄一切跟隨主?「才能」那兩字才是被定罪的你卻錯誤推導我「禁止」推導出禁止又更誇張了
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:51:00
#1Pfd20b_ 內文很清楚在談信=跟隨主、愛神愛人,的狀況。
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:51:00
如果有人覺得傳福音才是信請問我定罪禁止傳福音嗎?這是一模一樣的類比喔我定罪傳福音才能得救的說法不代表我定罪禁止傳福音以你智慧一定知道我說什麼,如果為了面子硬辯會讓人很失望的...
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:58:00
傳福音跟跟隨基督/愛基督,當然是不同層次的狀況
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:58:00
所以你真的不懂我在說什麼?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-02 23:59:00
信=跟隨基督/愛基督...,無論是彼此解經的差異也好,你定罪這個,對一些人來說,就是定罪跟隨基督/愛基督你需要換位思考。
作者: pinjose (jose)   2017-09-02 23:59:00
拉回愛神愛人,定罪愛神愛人才能得救,不等於定罪,禁止愛神愛人
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-03 00:00:00
那是對你自己阿
作者: pinjose (jose)   2017-09-03 00:01:00
好,姑且當作你真不懂,我我換位
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-03 00:01:00
不過愛神愛人,需要中介概念,是愛基督
作者: jacklin2002   2017-09-03 09:18:00
有意念,但沒行動,者摸辦?
作者: pinjose (jose)   2017-09-03 09:22:00
th,不要人家說東跑去講西..
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-03 10:40:00
我是說定罪信=愛基督的兩個後果(跟你們溝通最重要是要上國文課,我已經習慣了XD)
作者: sCHb68 (sCHb68)   2017-09-03 10:45:00
討論就討論還扯什麼上國文課,這跟上國文課有何關係。還會說別人什麼三寶邏輯,原來這樣是愛神愛人?
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-03 10:56:00
無法溝通,就順便幫你們上國文課,不就是體貼你們的軟弱嗎?XD
作者: sCHb68 (sCHb68)   2017-09-03 10:59:00
上國文課咧,好為人師喔,只看到你在瞎扯自己都模稜兩可的神學,哪來的上國文課。
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2017-09-03 11:03:00
如果只是你中文不好,那就不是我模稜兩可,而是你要謙卑學習。

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com