4.
從聖經來看那些罪1罪2罪3....，受造性1受造性2受造性3....，
還有有限性a1有限性a2有限性a3.....有限性b1...，是什麼？
4.1罪1罪2罪3....
可以列舉很多，但我想就先用那三個大類來表示即可：
a.Awon
b.Pesha
c.Hata
4.2 罪1罪2罪3....所造成的有限性a1有限性a2有限性a3....
羅馬書
6:21 你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。
6:22 但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，
那結局就是永生。
6:23 因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
大致與加拉太書6：8
順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
是相同的概念，
就是種情慾，則收敗壞＝滅亡＝死；
種聖靈或順從聖靈，則收永生。
故簡單講，「有限性a群」就是各種敗壞/滅亡/死；
Awon會造成公義＝智慧的敗壞或被遮蔽，
Pesha會造成愛＝幸福的敗壞或被遮蔽，
Hata會造成人裡面神形象＝自由的敗壞或被遮蔽；
而「非（有限性a群）」，就是順從聖靈的各種結果或累積，
至新天新地時會進入完全，就是「永生」。
故若「非（有限性a群）」表示的是「無限性a群」，
則一樣按三個包含救贖概念的罪概念：
Awon：公義/智慧的完全，
Pesha：愛/幸福的完全，
Hata：神形象/自由的完全。
如果「無限性a群」可以數算，那想必神是有全部的「無限性a群」，
（之後談受造性造成的「有限性b群」，還會有其反概念「無限性b群」呢！）
但人呢？是不是在新天新地中只能擁有部份？或是在基督裡能擁有全部？
不過總之無限是無法數算的，
故有人說我們在永生中會擁有無限的驚奇、美、善等等的體驗，
或許也可由此方向去想像吧。
4.3小結：對於A0的詮釋
故
（A0）人有罪，造成其有限性。
上面已經有展開其意涵，
就是「順從情慾，累積之結局為滅亡。」
而（A0'）非（擁有有限性），則為非（有罪的人）。
可以詮釋為：「脫離敗壞/死/滅亡或進入永生者，則為順從聖靈而脫離罪之人。」
下篇繼續。