宣公上人開示 :
" 我們都在作夢，所謂 ：人生一場夢，人死夢一場；夢裏身榮貴，夢醒在窮鄉。朝朝是
作夢，不覺夢黃粱；夢中若不覺，枉作夢一場 。在夢中明明有六趣（天、人、修羅、畜
生、餓鬼、地獄），等覺悟之後，三千大千世界也化為烏有了。為什麼？因為沒有執著。
沒有執著，把萬事萬物都返本還原，又怎能有我相、人相、眾生相、壽者相？統統都沒有
了。
有人聽到這四相沒有了，就不敢修行，誤認修到極點，人也沒有了，眾生也沒有了，壽者
也沒有了，怎麼辦呢？那什麼工作也沒有了，成為失業的人。一定要有工作嗎 ？那就繼
續顛倒吧 ！
修行到了無四相的境界時，就能掃一切法，離一切相，證得諸法實相的道理，所謂： 一
法不立，萬法皆空。不是說我明白這個道理，而是要真正證得這種一法不立，萬法皆空的
境界，那時候，無有眾苦，但受諸樂。我們在世界上，不是執著名，就是執著利，或者執
著財，或者執著色，所以看不破，放不下。
想看破，想放下，又捨不得 。為什麼捨不得 ？因為有精細鬼和伶俐蟲在作怪，所以把很
多事情當面錯過，失之交臂，對面不識觀世音。觀世音菩薩就在我們的對面，我們還要到
處去找，這就是受顛倒妄想所支配 。
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