清‧顧天瑞、陸氏、俞氏
顧天瑞，蘇州城西大邨人也。中年長齋，為念佛會。妻陸氏，亦長齋，日誦佛名甚虔
。年六十三，得微疾，預知將終，沐浴易衣就寢。
其姒(兄嫂)俞氏，別室居。忽聞陸氏遙語云：「吾先去，姆(蘇州話稱呼兄之妻)早晚
好來也。」俞氏亟(急)遣子視之，逝矣。俞氏故長齋修淨業，居半載無疾而逝。
天瑞後數年，別諸親故，沐浴唱佛名，亦無疾而逝。事在乾隆三十五年(西元1770年)
。
（《二林居後集》）
清‧姜見龍
姜見龍，字元標，(江蘇)吳縣人。嘗倡設義冢，埋諸暴骼(曝屍)。歲饑，捐金以賑，
家遂中落，習眼科以自活。
初好長生術。一夕，夢至一所，巉崖幽谷，陰風颯然。急覓路，行數里，忽見天日，
幢幡蔽空。寶輿中一人趺坐，身金色。見龍請曰：「夙生罪障，誤入險塗，願見救拔！」
輿中人言：「汝能發願否？」見龍稽首曰：「願從今日，作佛家奴。」輿中人言：「甚善
。明日當有比丘，導爾修行，慎勿錯過。」言畢，頓失所見。
及旦，果有一僧款門(敲門)而入，為言：「修行之要，無過念佛。能念佛者，決生西
方；能念佛者，得不退轉；能念佛者，疾成正覺。」見龍大喜，日持佛名萬餘，聲徹里巷
。
乾隆四十三年(西元1778年)八月，示微疾。謂諸子曰：「吾一心求生西方，無他戀也
。」其月既望(十五)，書偈曰：
脫卻五濁苦，往生極樂土。七寶蓮胎圓，一念成正果。
明日將午，寂然而逝。年七十五。
（姜崑成述）
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「修行之要，無過念佛。能念佛者，決生西方；能念佛者，得不退轉；
能念佛者，疾成正覺。」
「俞氏故長齋修淨業，居半載無疾而逝」
她就聽到弟婦遠遠傳來這一句，見識到生死自在的殊勝，就「長齋修淨業」。
這樣念了半年，就去了。
這我們做得到啊，不難啊。我們要有信心！
南無阿彌陀佛。