所作已作，南傳作「應該作的已作」
是否和在心理上"了結了所有事"相同：
https://kknews.cc/zh-tw/emotion/ekbonxy.html
社會心理學家Arie Kruglanski在上世紀90年代創造了「了結需要」這個概念，它指的是
一個決策框架，旨在於找到一個能夠緩解混沌和模糊的答案。
每個人的了結需要是不同的，並且隨著情況以及個性特徵和價值觀的變化而變化。比如當
我們有壓力的時候，我們對了結的需要是會增加的。
請教各位先進！

已經證得阿羅漢果 不會有來生

那篇文章把了結需求 寫的像類似關機或是清算的感覺走但是學術上的名詞都不能只看名字 需要仔細要求定義如這邊貼文所說的 他要的是一個決策框架 所以跟了結了什麼其實沒有關係 他要的是在現況不明時 能做出決策過程中會對一些模糊 不能掌控的東西做放棄 所以稱了結但是他最後會有很明確的目標出現一般的心理諮商 就是在安全的環境下與心理師慢慢描述自己的現況 讓自己在對談中確認各項事務的輕重順序進而確認說現階段哪些是不可掌握的應當先擱置 哪些是我現在可以努力的 我應該先把精力放在這上面南傳說的 應該作的已作 是貪嗔癡的習性反應都已斷盡

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了結需要有點像是佛陀最早說的法：四聖諦；四聖諦是指苦、集、滅、道。集是指煩惱，由貪、瞋、癡種種不好的習氣引起，因而造作種種不善業，是苦的因。苦有很多種，最基本的，人生的生、老、病、死，佛陀認為，其中都無快樂可言，都是苦。而人感受到痛苦，就會去尋求解決的方法，也就是道；佛法中指的是戒、定、慧三無漏學，主要透過修習八正道來完成。最後就會獲得聖果，煩惱滅除，出脫生死，這就是滅。而兩者的差異在於，了結需要是單指處理一件事情而言；而佛陀所說的四聖諦，則是要解脫人生煩惱生死的根本大事。

了結需要有點像是佛陀最早說的法：四聖諦；四聖諦是指苦、集、滅、道。集是指煩惱，由貪、瞋、癡種種不好的習氣引起，因而造作種種不善業，是苦的因。苦有很多種，最基本的，人生的生、老、病、死，佛陀認為，其中都無快樂可言，都是苦。而人感受到痛苦，就會去尋求解決的方法，也就是道；佛法中指的是戒、定、慧三無漏學，主要透過修習八正道來完成。最後就會獲得聖果，煩惱滅除，出脫生死，這就是滅。而兩者的差異在於，了結需要是單指處理一件事情而言；而佛陀所說的四聖諦，則是要解脫人生煩惱生死的根本大事。

http://ddc.shengyen.org/mobile/text/04-14/31.php無事道人，無事道人是心中已經沒有自己的事，既然自己沒有事，那還有什麼事呢？

我沒有事，我也沒看到誰有事，其實本來誰都沒有事。

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我沒有事，我也沒看到誰有事，其實本來誰都沒有事。