請問各位師兄師姐
這四闋讚歌的格式完全一樣
都是 oooA oooB ooooooB ooooB oooB oooooB
南無ooo菩薩摩訶薩（三次）
這裡的ab代表押韻格式
這四闋讚歌就像是宋詞一樣是按照固定的詞牌格式來填詞
那麼請問一下
這個格式是在何時何地由何人形成而固定下來呢
除了這四首讚歌之外
還有其他的讚歌是以這個格式寫成的嗎？
我看過某道經也是以這個格式來寫開篇的讚歌
難道這佛經中的讚歌格式是來自於道經嗎？
這些讚歌是來自於印度
還是漢傳佛教的佛教徒自己寫的呢？
請師兄師姐幫我解惑
阿彌陀佛

我覺得這四首讚歌的文學美感都一流，尤其是金剛讚，真的是氣勢滂礡、文美意遠，短短幾字就能囊括金剛經全旨，此讚作者真的超強！

阿彌陀佛 遇到這類的問題要練習查學術文章 可以用學術系統 但是簡單的小訣竅 你在想查的主題後面加上PDF容易搜尋到學術文章 像是在這邊在google搜尋漢傳 讚頌 pdf 這串關鍵字 就會有好幾篇資料可以看了

我沒時間看 科科而且提問的好處就是能讓所有路人都能一起來分享知識，所以請不要跟上座部佛教徒一樣那麼自私要我自己去找論文來看 我自己得到知識對眾生有何幫助？哈我按照你說的關鍵字去找了 結果找到一堆完全是答非所問的玩意 好險從沒認真聽你的建議 不然我的生命就被浪費了 哈

保重

creative88大大說的沒錯，因為您問的問題基本上是國學問題。另外南傳、漢傳、藏傳佛法皆是佛法，只是因為因緣不同而造成表面上的差異，實質內容意義都是一樣的。此外，佛學研究者和所謂的佛法信徒必須有所區別，佛學的研究者未必就是佛法信徒，這是要特別注意的。如果您對金剛經的內容有深刻的理解，代表您對佛法的悟性很高，建議可以找正信的道場學習佛法。至於您問的問題，可能要去國學或文學版問才能得到比較正確的答案。給您參考。

這裡是佛八板又不是佛法板 想要討論佛學請去隔壁好嗎？哈

前六句固定格式的詞牌名為《華嚴海會》，後面三稱聖號部分之詞牌名為《菩薩陀》，應為唐代市井文化中經變說法之風開始，逐漸到宋元之際才確立有此詞牌名，可參考《宋元舊篇》一書：)

M大好厲害 謝謝你！阿彌陀佛