※ 引述《cool810 (silence)》之銘言：
: : → Uguar: 像功德迴向給餓鬼眾生，我就超級排斥 12/01 23:05
: : → Uguar: 跟鬼打交道是最危險的 12/01 23:07
: 閱讀到推文作個相關補充：
: CBETA 南傳大藏經 N28,No.14 餓鬼事經
: http://tripitaka.cbeta.org/en/N28n0014_001
: 南傳《餓鬼事經》提到為餓鬼布施迴向的功德：「此世為善業，供養於餓鬼，為諸善
: 業者，彼得到天界。」
經文所謂的功德應該是指布施僧眾所獲得的福田功德，不是念經而來的。
尤其餓鬼事經並沒有將念經功德迴向當作修行。
所以功德回向以餓鬼事經來看也只是修行以外的行為。
一
「阿羅漢如田，施主如農夫，施物如種子，依彼而生果。
二
為餓鬼、施主，其成田種子。餓鬼得享受，施主依福而增長。
三
此世為善業，供養於餓鬼，為諸善業者，彼得到天界。」
老實講這段我看的得不是很懂。
二 舍利弗母鬼事
......
五
動物人膿血，我食得生存，無住無隱家，暗黑住臥榻。
六
我子！為我而布施，布施迴施我；如是而為者，解脫食膿血。」
我只能說我滿訝異的，想不到南傳也會有以功德布施餓鬼的經文，不過這種布施
是指布施比丘、阿羅漢。
當時應該沒有所謂念經的功德，畢竟經典尚未集結，布施供養如法比丘當然是有種福田
的功德，至於將這種功德迴給親人餓鬼真是令我大開眼界。
但我還是覺得念經然後功德迴向給冤親債主是沒必要的，也跟慈悲修行無關。
至少以餓鬼事經來看，將布施僧團的功德回給親人餓鬼並不在修行的範疇之中。
當然阿~~如果有人夢見往生的親屬托夢說自己過很不好，希望幫做布施功德，減輕苦受，
這我不反對，這種事好像滿常聽見的。
我反對的是以念經為功德迴向給無形或冤親債主，或以功德迴向為修行。