既然目前板上有人開始對大乘經典的真偽產生興趣~
我也藉這篇標題來湊一腳~
唐朝的智昇所編撰的《開元釋教錄》則為古典佛教目錄中收錄偽經最為詳備的一部經錄。
《開元釋教錄》共20卷。前10卷為總錄，著錄從後漢到唐開元十八年（730年）所譯、
所撰佛教經典，附以譯人小傳以及歷代所撰經錄。後10卷為別錄，
分別為有譯有本錄、有譯無本錄、刪略繁重錄、補闕拾遺錄等，
智昇將當時搜集到的、並經他甄別的1760部5048卷經作為規範的正經，
並分為480帙。從不同角度，把各種佛典組織在一個統一的體系中。
對偽經有興趣的可以去看看~
不過南傳現在用的巴利文經典，依維基百科所述
在公元五世紀，覺音尊者到錫蘭大寺學習，將僧伽羅語的五部尼柯耶轉譯為巴利語及作注
釋。在覺音所作巴利文版本流行之後，僧伽羅文版本失傳，沒有被保留到今天。
巴利文經典最初是口傳的。上座部佛教流傳國家氣候潮濕，不利於寫本的保存。巴利文大
藏經從15世紀後期才開始全部寫下來，18世紀之前的寫本能保存到現在的很少。目前
發現最早的巴利文經典是在緬甸出土的20片金箔的貝葉經，年代是5世紀中、後期。
若上述屬實，南傳現有的巴利文三藏似乎還有待考証紙本所記載的佛陀教義
是否有受當地風俗文化或人文等影響。
若從歷史文獻去討論~禪宗第一個被除名
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太虛大師在《中華大乘宗派源流》〈禪宗源流〉中云：
「此宗雖傳說世尊拈花示眾，迦葉悟旨微笑，以為起源，但其事不見經傳。」
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意思是~經典都沒記載這一件事....GG
這樣禪宗算不算是附佛外道QQ
整串看起來，漢傳有漢傳的玩法，南傳有南傳的玩法，禪宗又自己開一個玩法
再加上日本和藏傳...總之都是引導眾生解脫就是了~
※ 引述《pizzafan (七情三想)》之銘言：
: 標題: [閒聊] 經中怎麼沒交代 那些菩薩怎麼來?
: 時間: Tue Nov 29 02:41:32 2016
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: 十幾年前初入門當然是ㄚ含部
: 雖然也沒讀到一半啦
: 但是怎麼一直都沒碰到? 有關菩薩怎麼來? 的記錄
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: 然後跨別部經 就自然冒出一堆菩薩了
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: 照理這些 "看不到的當世人" 應該要記錄一下不是嗎? 不然怎麼跟後人解釋?
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