宗教與醫療的關係久遠，往近的的說，歐美的醫院與教會的
淵源就很深，比方早期護士的制服根本就是修女服，因為一
堆護士根本就是教會的修女。
此外，歐美泛基督教(含我國所謂天主與基督教)教士到世界
各地傳教的一個相當常見的方式，就是派遣會醫術的神父或
牧師到各地駐點。
奇怪的是，其他宗教在這方面似乎更不明顯?
就我國歷朝狀況在看，讓人印象深刻的宗教與醫療結合的大
事件，常常和造反有關。比方說太平道、五斗米道、義和團
等等。歐美史上結合宗教與醫療的造反事件有嗎?

天主教靈醫會 造福台灣偏鄉良多

奇怪 我所知道的基督教天主教都只會詛咒恐嚇人下地獄耶

這作法先要有醫療技術上的優勢吧，不然就要跟符水鬥法了?另外宗教本來就幾乎都會牽扯到類醫療項目，從原始巫醫開始

不.天主教中世紀就自行發展出醫療行善制度.大多是隱修修女幫人助產,沐浴等做起.台灣也有天主教附屬醫院.基督教也有這種醫院.如彰化基督教醫院.但宗旨是醫療.東部也有聖母醫院.或恩主公醫院.

看原波覺得新舊教介入各國政爭算不算「造反」否則歐洲各國長年以天主教為「正」當性來源 很難造「反」或許拉美 天主教跟西-葡殖民的關係比較像（e.g.巴拉圭）

五斗米教不也有治病的內容，不過那應該比較接近符水之類的

山中老人算不算？基督教向羅斯、北歐傳播時的本土異教反抗好像也符合題目？

搞不好中世紀也流行燒聖經當聖水喝?

巫醫巫醫，巫跟醫一開始就是同一類

中國正經的符水是把符紙放在藥湯裡讓人連紙一起喝下去，操作邏輯上反而近似於基督教的祝聖食物，只不過那些道士都是正經懂治病開藥方另一點，中國的醫療體系是伴隨軍制一同發展，漢代烽燧留下的簡牘有士兵的醫療記錄和藥品採購，士兵退役後也會把這些知識帶回去民間，內外科知識都有這是因為中國官府和民間很早就奪取了宗教系統的知識壟斷和祭祀功能，在國外由宗教系統承擔的功能，在中國基本就是官府在幹，如果官府沒有做，基本就是失能了

所以中國的宗教系統搞的跟官府沒兩樣…

不，是中國的宗教系統就是官府，歐洲中東的宗教系統才是跟官府沒兩樣

中國有宗教派別.但有system?有系統的是皇權.西方在基督教興起後,有一段時日是政教合一.伊斯蘭教更強烈.

就說了啊，中國的宗教機構，就是官府所有其他宗教在中原王朝底下活動，都必須向官府報備和受一定控制，從宗教邏輯來說就是中原官府能夠按著其他宗教的神畫押辦戶籍

胡說.皇家有祭祀,就算宗教機構?把官府扯進來?說到鬼神崇拜,全世界都有.又不是中國皇室專有.朝廷也沒有專責的宗教司.也不教化人民去信仰道教佛教倒是迷信的皇帝把宮外的和尚或道士搞進來.夜半虛前席.皇帝祭天.但人民不一定祭天.(拜天公例外)說到系統.若非佛教入中土,中國也沒有過宗教.

你真是連自己說甚麼都搞不清首先，低理論化的信仰一樣是信仰，低理論高組織的信仰系統和高組織低戰鬥力的政府一樣是存在的你直接把泛基督教的發展模式套入中國的歷史做是非判斷題，難怪看到我說中國官府會是政教合一就生氣得跳起來在你觀念裡只有教皇國那樣才是政教合一國家的唯一模板吧，不合這個模板的都不是政教合一，這都甚麼小學生思維

沒本事說服學生的人怎麼當老師?

笑死，真的是小學生

連信仰與宗教都分不清楚.