※ 引述《moslaa (萬變蛾)》之銘言：
: 其實呢 這就是去中國化
: 我們換個角度來看 就知道了
要說這是某種去中國化，我也同意，但就像你上面所說的，角度有很多，
都應該並存，可以換著看，不能只准許「不可去中國化」的角度。
: 台灣史意義上是鄉土史
: 可類比於假設日本沖繩縣 另外再教琉球史 (雖然實際上好像沒有這樣搞)
有一種特殊的文化現象叫做「沖繩縣產書」。
https://www.twreporter.org/a/opinion-okinawa-publishing
那年我和上面這篇的作者，以及其他幾位台灣的出版從業人員一起去沖繩
參加「東亞出版人會議」，實地觀察沖繩縣產書的生態。
它就是「由沖繩本地出版社策畫出版、專講沖繩事務、尤其是琉球史」的
一種文化產物。
整個日本，除了沖繩縣會有這樣的文化現象之外，大概找不出其他府縣能
發生類似的事情，主要原因就是琉球諸島有其特殊的「被併吞」歷史背景。
而且一直有人希望能夠「即使無法重新獨立也要追求區隔」。
沖繩縣產書大量爆發應該也不過三十年，成果非常豐碩，我在那霸的大型
書店淳久堂看到的陳列處是一長排書牆，目前在架上的有幾百種吧，據說
去圖書館裡可以看到三千種以上。底下是其中一家出版社「榕樹書林」的
官網
http://gajumarubook.jp/
其實台灣也有類似的出版現象，不知道何時開始，大型書店裡的文史書區
裡一定會有「台灣史地」專區，出版量也很驚人。
: 這就好像沖繩縣單獨宣布 以後沖繩學子 只教琉球史
很多沖繩人一直在推獨立運動啊。不，我應該說，他們自己的認同是琉球人。
那次去跟沖繩的出版界交流，他們還有些人開玩笑說，台灣應該和沖繩合併
獨立建國哩。