※ 引述《hsujerry (NHK 宅宅)》之銘言：
: 這可能是最壞的情況，但它有可能發生，所以該對它做考量~
: ~~
: 假設未來中共改善了它與美國之間的關係，互相交換了足夠的利益，
: 使中共得以在美國不介入的情況下，消滅中華民國政府，佔據台灣，
: 並在台灣建立了有效的統治，使台灣確實的成為了中國的一個省份，
: 則在本島淪陷的情況下，台獨運動該如何繼續？原有認同該如何維持/傳承？
: 而我們現在可做哪些準備，以在上述假想不幸成真時，仍能有所因應，不致於手足無措，
: 甚至進而化被動為主動，在全民做好最壞打算的情況下，盡力周旋，爭取出更好的未來？
: ~~
: 與中國本部接壤，曾受中國佔據，現在能保持獨立的國家有越、韓、蒙，試列幾個因素：
: 1.語言/文化不同, 2.引入外國勢力(法/蘇、日/蘇、蘇), 3.中國不再宣稱這些地區的主權
1. 越南人同蒙古打過，受明朝皇帝認證冊封，被法國人佔為殖民地「保護」
2. 韓國人從古代就知道小國政策，受明清冊封認證，差點被袁世凱收為行省
3. 蔣氏民國天子於開羅宣言中主張朝鮮與越南獨立，越南法國人被越南人打退
，朝鮮韓國在中國流亡政府回韓國自己爭奪地盤與政權。
4. 台灣於清朝首為福建所轄，後獨立建省，開羅宣言又被要求收回，當地土著
既無流亡政府可為正統，又打不過人，再接下來出因為選不上國代才想獨立
，這樣也能建國？IS是嫌國民太多嗎？
: 1.語言/文化不同
: 相較越/韓/蒙，台灣語言/文化與中國差別較小(福廣移民後代+清朝統治+國民政府統治…)
: 不過縱使如此，仍有大量台灣特有，潛藏於日常生活中的故事可以挖掘~
: ex. 過年的由來：追溯一段臺灣人神相挺的古老故事 http://gushi.tw/archives/20160
: https://drive.google.com/file/d/0B3TgZYSG7pjUUWV3WnFaZkt1OVU/view?usp=sharing
: (1936)台灣民間文學集
: 2.引入外國勢力
: 就現況而言當然是加強台灣與美、日的關係，不過也是不能不對被出賣的情況有所準備…
: 3.中國不再宣稱這些地區的主權
: 這個部分應該就要等待國際與中國自身局勢的轉變了…
: ~~
: 其他成功獨立的例子有，匈奴->匈牙利、突厥->土耳其(它們實際上關係不大我知道@@)
: 它們的共通點，都是將自身民族搬離緊鄰中國的原居地，到遠方的土地上建立新的國家，
: 因而免於像其他留在原居地的民族般，逐漸被中國同化、併吞的命運。
: 以台灣而言，就是要建立縱使本島淪陷、四散海外仍能團結彼此的族群認同，
: 這方面或許可以參考當初猶太人出埃及記，到後來以色列重新建國之間的故事，
: 台灣較慘的地方是，到時中共必會搶奪"台灣(人)","福爾摩沙"等字詞的解釋與話語權，
: 在這種情況下要如何仍能維持原本的認同，避免族群的碎散，想起來是一項艱鉅的挑戰~
你所瞧不起的中國人與偉大的獨力舵手之一的辜寬敏的祖先示範過啦
1. 先留頭不留髮，追求小確幸，在心中偶爾想到才搞獨立
2. 先開城門，然後搞特許行業後，子女壓兩邊，然後搞心中與隨便站個台搞獨立
3. 沒位置時，先到其他地方爽，搞不好等母地上人民只剩心中獨立自以為高尚時
，在海外成立個流亡政府，上網路賣官。
4. 然後培養自己兒女為球星，在歸化政府下盡公民義務，偶爾回來自然有人幫他
詮釋台灣的話語權
大家很高興一個住在外國的人還記得自己的出身地。 期待帶個三大顆球與
七小件球衣回來。 認為他還是台灣人，而非美國人。
5. 把海南諸國所用的福建話改稱台灣話。
6. 弄個小主題公園，號稱自己是台灣國，依照主流國際法概念，成立就算有了。
不必還像ROC國家還要人承認。