講到儒家，一般人都會聯想到專制，其實這是十分偏頗的。如業
師林安梧先生所說，有專制的儒學，有生活的儒學，有批判的儒學，
應該區分清楚。
孔子講仁，孟子講性善，這是心性修養的面向，也是儒家萬世不
易的核心精神。但孔孟也有不少關於社會正義的討論，孔子評論當時
的從政者為「斗筲之人」，孟子說：「說大人則藐之」，要「富貴不
能淫，貧賤不能移，威武不能屈」才算是大丈夫，「民貴君輕」的思
想更是傳為美談。可見儒家絕非對權力者卑躬屈膝。
只是秦漢以後在大一統帝國的格局下，儒者不得不與皇帝合作，
形成相互利用，皇帝利用儒者治理國家，儒者利用皇帝施行教化，到
後來皇權日漸強化，儒學也就日漸扭曲變質了。現代儒家與當權派脫
勾，一方面要恢復儒學的本義，藉由心性修養讓人安身立命；另一方
面要對權力保持警惕，繼承並發揚批判專制的面向才是。