進入二十一世紀，儒家的未來發展是大家關心的議題。我認為儒
家是學術與生活並重的，從生活體驗中獲得靈感去建構學術理論，再
以理論來指導生活實踐，在動態的發展歷程中，兩者相互補充、成全
而不可偏廢。現代儒家大多是寫論文，對思想史上的各種學說進行分
析、詮釋，優點是有助於釐清概念，使我們對這些學說有清楚的認識
，能夠區分各家的差異。但如果只是這樣，也可能會封閉在象牙塔內
，和真實生活疏離，不知道如何活用這些理論。
反過來說，如果因為對抽象的哲學論辯感到不滿，一講到形而上
就反感，恐怕又會落入另一極端，就是只見到現實事物，依附在政治
立場、禮樂制度、功利實用之下，卻看不見形而上的本體、天理、良
知，無法建立普遍的價值標準，變成一種無根的學說。這兩種極端都
不好，如同孟子說的「天下之言，不歸楊則歸墨」，應該秉持中道才
好。