一般人算命是為了預測未來，但未來是不確定的，有許多可能性
，人的作為會影響未來的結果。因此儒家不從未來的吉凶禍福著眼，
將重點轉移到人的心態，而有「立命」、「正命」之說。這兩個詞都
出自《孟子》：「莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖牆之
下。盡其道而死者，正命也。」「殀壽不貳，修身以俟之，所以立命
也。」
命包含人生的一切際遇。各種際遇如貧富、貴賤、窮通、禍福，
本身都是中性的事實而無所謂好壞，「順受」就是全盤接納各種際遇
。但重點在「正」、「盡其道」，也就是以正道去回應。正道有兩層
，一是知識之正，亦即尊重客觀事實，順應事物的規律，不做僥倖之
想。但更重要的是第二層的道德之正，即命而見義，在現實際遇中興
起道德理想，而以理想指導、改造現實，無論死生都不動搖其心志。
即使不幸而死，內心也能夠安穩而了無遺憾。