孟子「生於憂患，死於安樂」是許多人能夠琅琅上口的文章，以
前我讀國中的時候，課本上即有選錄此篇。但對於這一章的理解是否
準確，仍然可以再考慮。首先不應該將這說法用於功利的目的，認為
孟子主張要先辛苦努力，才能考上好學校或升官發財。孟子有「義利
之辨」，公義優先於私利，功成名就只是為了自己，和公義無必然關
連，不是孟子提倡的。
其次是「生於憂患」是否在提倡「吃苦」的價值觀，以憂患本身
為價值？這樣講恐怕也有問題。憂患或安樂本身是中性的，並不是在
憂患中就一定會奮鬥，在安樂中就一定會墮落，關鍵仍在人心怎麼想
。「生於憂患」用意在於「動心忍性，曾益其所不能」，良心善性是
人本有的，「曾益其所不能」不是增加愛心，而是培養、磨練愛人的
能力。困苦的環境當然需要更充沛的動力，自我成長的幅度更大，關
鍵仍在愛的力量而不在環境。