馬太福音15:21-28
耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。
有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。
耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：這婦人在我們後頭喊叫，請打發他走吧。
耶穌說：我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。
那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！
他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。
婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。
耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。
耶穌說：我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。
耶穌 = 兒女的餅
以色列人 = 兒女
以色列地 = 桌子
外邦地 = 地上
推羅、西頓的迦南婦人
無緣在餐桌上吃餅
但掉下來的餅可不可以吃
可以
耶穌是生命之糧

我覺得這段最光亮的地方不是在餅、狗、兒女、地上試著看整段，然後注意轉折是什麼？轉折才是critical point!

聖經不會有一句話不重要這個你想必認同

其他的材料都是為轉折所做的預備

推羅、西頓、迦南人、腓尼基人都有他的含義https://i.imgur.com/ATMgSCJ.jpeg耶穌一邊說他奉差遣不過是…然後他到了一個很靠北的外邦地兩個靠北的意思都通啊主你不是說你奉差遣不過是…為什麼您大駕光臨一個這麽靠北的外邦地在這邊福音正式臨到外邦人外邦人可以吃生命之糧-耶穌

原奉差到以色列家,但後來因某些因素擴展到外邦,另參本版下列文章裡主耶穌講的比喻：#1d1qTqVL (Christianity)

沒錯 正是如此而且相關經文全是出自馬太福音

所以大家不要妄想自己跟以色列人是同一個等級了私生子就算被帶回去認祖歸宗，也不可能跟嫡長子平起平坐的

地位確實不同，但掉下來的餅乾一樣是耶穌。

所以在天上是猶太人比較榮耀還是希臘人比較榮耀抑或是清教徒比較榮耀？

啟示錄22:2

早在舊約聖經裡，救恩與上主信仰就已非猶太人所獨佔了。參：以賽亞書19:24-25;56:6;以西結書16：53-54;約拿書、約伯記、創世記12:3、以斯拉記、...等，另參主耶穌在路加福音4：25-27所講的話。

還有創世記22:18地上萬國都必因你的後裔得福你舉的創世記12:3 是萬族得福創世記22:18 是萬國得福上帝透過亞伯拉罕的後裔要讓萬國萬族都能認識他

我第一次讀這段的亮光是:主啊 就算我不是首選 我也願追隨你就是我的主人 就算是剩下的碎渣 也有十二籃 我吃得飽我就算是你的狗 你也愛我到底 XD我是可愛的狗狗 汪汪汪 (搖尾巴)

樓上說的很對 我們就是該這樣我就是上帝的寵物犬我每天最開心的就是可以跟上帝搖尾巴這就是我存在的最高價值

本來是只打算傳教給猶太人的，因為這婦女才改變主意的

這段等於耶穌同意外邦人以他為糧食(信仰)

外邦人好像被當成寵物狗,但耶穌直接罵猶太人是蛇、毒蛇(馬太23:32-33)；而上帝直接罵猶太人是淫婦（以西結23章)

連「死人骨頭」都罵過哩！

不知老天鵝是外邦人或是猶太人？