感謝th大的整理, 這篇講述的很完整,
讓我可以不花太大力氣來講述我的想法.
我的觀點如下:
I. 愛神愛人之心本來在神創造人的時候, 就有了(就在人的裡面),
但人沒有"生發", 或是換句話說:沒有"使用"這樣的愛神愛人之心,
或是有人會說「人"生發"的不得神的方法, 虧缺了神的榮耀」
(也有人認為若不依靠著耶穌, 所謂的愛神愛人之心也無法彰顯, 這邊我略過暫不討論)
II. 不論是以上哪一種, 在p大所謂的「2.人願意接受耶穌為救主」階段,
我認為人純粹可以為了自己, 就如同那些中了蛇毒很痛苦的以色列人,
單單只是為了讓自己可以得救, 試試看可不可以不要這麼痛苦了.
所以望向摩西的杖.
在這個階段, 也許有人"生發"的愛神愛人的心才得到了意義.
或是可能有人完全沒有"生發"這樣的心. 但在望向這杖後.
到了p大所謂的「3.聖靈進入」 (若沒有聖靈, 我們真的什麼都不是)
從th大所謂的0 [完全的原點, 甚至我覺得有可能是負的] 開始成長.
III. 每個人的100不一樣, 我認為沒有客觀的標準的0, 100 (絕對座標)
只有神眼中的成長 (相對座標) , 而神看重我們微小的成長, 在小事上忠心.
所以我覺得不太有所謂的斷層存在.
這微小的成長, 也許是th大所說的芥菜種的信.
IV. 我認為信有一次的性質, 也有持續的性質.
我認為就得救是一次的性質, 而得勝是持續的性質.
若有人認為得救是持續的性質, 我也不反對. 我覺得也很棒
後話:
對於一些你們言語上的彼此摩擦, 我覺得是好的, 但要多多自己省察.
不過我現在還沒有時間來處理這一塊, 只是就我自己認為的真理來分享.
感謝
※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言：
: 弗
: 3:16 求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，
: 3:17 使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，
: 3:18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，
: 3:19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫　神一切所充滿的，充滿了你們。
: 本文討論：
: 使人得救的信心（pin所謂簡單信）到底需不需要生發愛神愛人之心？
: