※ 引述《aun5780 (夢境)》之銘言：
: 天主教的聖經學者很堅持馬太福音的原文是亞蘭文
: 是後來翻成希臘文的
: 即使考古目前沒有挖出任何亞蘭文的馬太福音
: 但天主教的官方說法是馬太福音的原文就是亞蘭文
: 為什麼要這麼做呢
: 因為可以用來取消希臘文本的修辭意義
: 例如昨天所述
: 彼得 希臘文編號G4074 陽性
: 磐石 希臘文編號G4073 陰性
: 但如果是亞蘭文
: 彼得 = 磐石
: 彼得 = 磐石 = 教宗
: 彼得 = 磐石 = 教宗 = 絕對無誤
: 儘管邏輯上可能有爭議
: 但亞蘭文文法上彼得 = 磐石是沒有問題的
: 而剛好這經文只出現在馬太福音
: 所以只要證明馬太福音是亞蘭文寫的
: 那麼天主教的彼得教宗
: 教宗無誤
: 可能就有聖經明顯的經文來支持
: 再一次我們知道希臘文可以解決很多問題
: 讓打開我們常用的希臘文聖經查詢網站
: 不過這次我希望你一次開兩個
: http://biblewebapp.com/reader/
: 第一個輸入
: Matthew 6:24
: 第二個輸入
: Luke 16:13
: 有發現希臘文的用字遣詞幾乎相同嗎
: 再來看另外一處經文
: 第一個輸入
: Matthew 7:7-8
: 第二個輸入
: Luke 11:9-10
: 有發現馬太抄路加
: 或路加抄馬太
: 或他們一起抄某個考古還沒出土的文獻嗎
: 如果馬太福音的原文是亞蘭文
: 那怎麼翻成希臘文後可以整句整句的跟路加福音相同呢?
: 可見馬太福音的作者(不一定是馬太喔)
: 他當初就是整句希臘文照抄的
: (也有可能是路加抄他 但路加抄的時候就是希臘文不就代表?)
: 他寫的時候就是用希臘文書寫
: 會整句希臘文照抄的文章
: 前後文也都是希臘文吧
其實這樣有點被套進去了
這樣變成只要證明主當時是說亞蘭文
彼得就是教皇
事實上，這邊磯法應該可能是亞蘭文
於是領他到耶穌那裏。耶穌看著他說，你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。（磯法繙出
來，就是彼得。） 約翰福音 1:42
不過話說回來
彼得自己在彼前2：4,2：5表明
來到神面前就變化成活石
基督是活石，我們也成為活石
用字會一樣，但還是有差別
也許是出於神的智慧借希臘文
展現出不同
不論如何
使徒已經用書信清楚陳明
教會與基督的關係(以弗所書最深)
也未曾在書信看到高舉彼得
而彼得也給我們成為好榜樣
在於西門(泥巴)如何被主變化成彼得(石)
如果兩邊延伸討論
不妨討論如果彼得是磐石
主這邊用意是什麼？
如果磐石是基督的啟示
在我們身上實際怎麼發生作用
磐石是基督這點大家很可以理解
也是基督的啟示就比較微妙