※ 引述《LaurenceS (Laurence of Formosa)》之銘言：
: ※ 引述《wyytwo (平安喜樂)》之銘言：
: : 我所知道的有東方閃電.耶和華見證人和摩門教
: :

這一看就知道外行人講外行話

翻翻基督教史,就知道天主東正新教都曾經互稱異端。

所以主詞很重要啊 完整的問題是：“對誰來說”是異端不信三位一體而自稱基督教的宗教『對大部分基督徒』來說是異端沒錯啊至於沒有自稱基督教的伊斯蘭教印度教啥的就是異教 沒必要稱呼他們為異端今天如果有人來版上問誰是異端的話自然是問 『對大部分基督徒來說』誰是異端？ 這沒什麼衝突啊如果有人想問『對耶和華見證人來說』誰是異端那我也會誠實回答說浸信會信義會貴格會協同會全都是異端

又一篇無聊的文章。對於神論的真理就是有絕對性與排他性，彼此認為自己是絕對的必然產生排他性。所以…你到底想要講什麼？請直白一點好嗎？還是就是無聊一下發個文而已？

保羅教是異端嗎?

信耶穌前的保羅認為基督徒信耶穌是異端。

被大光照到後的保羅 有些宗派認為也是異端 教宗馬利亞

推１樓 現在異端是有定義的 並非單純認知或是爭議

所謂異端不是單純A說B是，B就是。他還是有一個前提在如果有人以為這完全是主觀性的貼標籤，那真的是外行

正統神論、基督論、救恩論三條高壓電線。

如果沒有標準的話 那就跟小孩吵架沒兩樣了

話說異端判定標準是人定的還是神定的?

跨宗派開會訂的

所以"人"哪時候有這個權柄去判斷誰是異端?