: 摘自：《現觀莊嚴論明義釋07》洛桑卻佩格西講授／法炬法師翻譯 2008-04-10
: 「回向」是回向修道，就是將自己及他人的善根加以回向。善根包括透過由身﹑語﹑
: 意三門造作的，也有過去曾造﹑現在正造﹑未來將造，也有自作﹑教作﹑見作隨喜的善根
: 懂得積造善根者，有非常多機會可造善根，見他人作善業，若真心隨喜，自己也能得功德
: 另外也有自他三世的善根﹑自己及他人心續中所有的善根。將自他三世的一切善根，回向
: 圓滿菩提，不為此世各方面順利成功而回向，也不為來世得到人天果報而回向，也不為獨
: 自解脫而回向，而是為了利他才回向願證圓滿佛菩提。這是「回向修道」。
補充：菩薩道智(道種智)的「回向修道」－－《大寶積經》：
「…今諸佛世尊當證知我，當憶念我。我復於諸佛世尊前，作如是言：若我此生，若
於餘生，曾行布施或守淨戒，乃至施與畜生一摶之食；或修淨行所有善根，成就眾生所有
善根，修行菩提所有善根，及無上智所有善根，一切合集校計籌量，皆悉迴向阿耨多羅三
藐三菩提（為了利他願證佛果）。如過去、未來、現在諸佛所作迴向，我亦如是迴向。」
>>>>>
[1] 佛教三乘菩提