佛教傳入漢地確切的時間一直比較撲朔迷離
相較於四十二章經的傳說
同樣發生在漢明帝的楚王英謀反事件則屬於
「佛教被漢人所信仰」比較確實的記載
楚王英的封地處在漢帝國的東南部
雖說他信仰的方式可能更接近拜拜祈福那種
但如果從傳播路線來看
可能在更久之前，佛教已經沿著絲路
透過胡人商隊，慢慢從西域滲透進來
而這個地區也成為佛教在漢地的傳播重鎮之一
東漢末年另一個有名的佛教徒：笮融
也是在這裡起家的
另一方面，佛教在東漢到三國時期的發展
固然受限於譯經的不發達(包括質與量兩方面)
但當時漢傳佛教徒似乎也對於佛教教義沒有
太多深入的探討與興趣
這一點，其一可以從現存最早的漢人佛教論述
<理惑論>的內容可以看出
其二，就是高僧傳義解門中最早的一位是
曹魏的朱士行
他也是最早出家的漢人跟西行求法的第一人
整個東漢近兩百年，漢人關於佛教的討論
自竺法蘭、攝摩騰二師後，可以說是一片空白
沒留下太多文獻記錄
與教理相比禪定之學影響可能更大一些
畢竟修仙、求長生不老這類事情
在漢地一直都有市場需求
根據一些研究，當時道教的某些修行法門
貌似也'參考'了佛教安般禪
大致上來說
竺、攝二師到漢地、四十二章經的譯出、
白馬寺的成立等等，作為象徵性的事件
標誌著漢傳佛教的開始
或許有細節上的爭議，但問題不大
從個人觀點來看
漢傳佛教可能還是要到東晉才開始重要的發展
而其中的關鍵人物是道安大師
人不在家，資料不在手邊
如有錯誤，還請指正

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