【學習慈舟老法師的覺照念佛，觀想自己在無量光無量壽裡，這是能生能成的上上念佛之
法】
夢參老和尚開示 :
1940年，我們也是打佛七，慈舟老法師打佛七開示：「念佛，應該覺照」。我們念佛的人
，應該有覺照。照的意思，就像大家念《心經》，「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照
見五蘊皆空」，就一個字，「照」字。
大家要「覺照」，這是什麼呢？就是當你念佛的時候，能念的就是般若智慧。應起覺照呢
？就是說你不要糊裡糊塗的念。念佛的時候，念一句「南無阿彌陀佛！」要作觀想念。就
像觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空的那個「照」，那不是妄念的「念」，
而是要你用智慧去「照」。
念阿彌陀佛，不要求快，不要求數字。我們好多人，一天拿個念珠記數，念的數字多了，
好像就成功了，根本不是這樣子的，一句彌陀就好了。蕅益大師告訴我們：「一句彌陀作
大舟」。一句阿彌陀佛，就是一條大船；但是，主要是你的覺照，覺照的功夫。
念的時候觀想：「阿彌陀佛」，有的念六個字的「南無阿彌陀佛」，南無是皈依。現在，
你要打七的時候，就念「阿彌陀佛」四個字。阿彌陀佛是什麼？就是無量光，無量壽。你
要觀想：你在無量光，你在無量壽裡頭。
所以，在念佛的時候，應當自己先認識自己的念頭。恐怕很多的道友們，對這個不大注意
，「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！……」。注意你的念頭！要怎麼樣呢
？「念念從心起」，每念一句，從我自己生起來的，「念念不離心」。念完了你要知道，
知道什麼呢？「誰在念阿彌陀佛啊？」「阿彌陀佛究竟是誰啊？」
這個「照」字裡沒含著解釋，但念完了要解釋，說我們念佛的，必須知道："念佛的究竟
是誰？誰在念阿彌陀佛？" 我們現在都是口念，根本沒感覺，「阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿
彌陀佛！……」口念，心呢？現在我講的是我們老法師講的方法，要你心念。
人死了，口還能念嗎？口不能念了，可是心還沒死，心在念。為什麼說念佛到臨命終的時
候最關重要？外形已死了，他的心還在念佛；念到這樣的程度，就是口不念了，心在念。
我的老法師，慈舟老法師，他是講《華嚴經》的；這種念佛不但能生，而且生的時候，到
那兒就成了，這是上上的念佛之法。
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