我們經常會講到依止善知識，為一切善樂根本，這時候會問到：什麼樣的人是善知識？我
們所要依止的善知識應具備的德相是什麼？
依彌勒菩薩所著「經莊嚴論」善知識所應具備的條件：
具戒學；具定學；具慧學；德增-比學者功德更增；具勤-勤於利他；教富饒-通達經律論
；善達實性-通達無我；具巧-說法善巧；悲體-具悲心；離厭-對於説法不感到疲憊。
很明顯的，我們恐怕不容易有這樣的福德因緣找到圓滿具足10項條件的師長攝受，但是下
限至少具足8分之1。
這裡也會有一個問題，修習佛法並不是善知識具備德相即可，自己也須具備條件，這時候
就說到，那自己必須具備什麼條件？
依提婆菩薩「四百論」有三個條件：正住-不偏執；具慧；希求，聽聞者若無具備上三者
，容易因偏執產生說法者所說法清淨，但聽聞者執為過失；或說法者所說法非清淨，聽聞
者執為清淨；或對於所說法沒有廣大希求，無法成為盛甘露法水之器皿。
依止師長是重要的，同樣的自己本身也必須具備條件，也就是師長具量，弟子具器二者必
須同時成立。那麼，你依止善知識了嗎？你具備弟子相了嗎？