宋‧齊玉
齊玉，姓莫，霅川(音札，浙江吳興縣)人。早歲出家，日記(誦)數千言(字)。始參祥
符(寺)神智(法師)。後依慈辯，受一心三觀之旨。出居苕溪(浙江天目山)寶藏寺。每歲終
，大興淨業社(舉辦大型念佛法會)。(後)遷橫山，立丈六(佛)像，率道俗修行。
中夜告眾曰：「我輩未念佛時，作諸不善，其罪無量。犯一吉羅(突吉羅，小惡行)，
尚受九百千歲地獄之苦，況犯篇聚(五篇七聚，五等罪行、七項罪名)重罪乎？唯有一心念
佛，則念念中能滅八十億劫生死之罪。庶得出離地獄，成就莊嚴。況父母生我，令我出家
，唯望度脫，以報重恩。若破戒墮陷(地獄)，何以為人？何以為子？」大眾聞者，無不傾
誠(至誠)懺悔，舉身自撲(禮拜)，或(拜佛直至)損額(念佛直至)失聲。
(北宋徽宗)宣和六年(西元1124年)，遷居上竺(寺)，嘗中夜頂(佛)像行道(經行)。有
僧失規，責之曰：「汝無知，乃畜生耳！」已而悔曰：「彼雖不肖(賢)，呵以畜生，有玷
三寶。」自是，對佛悔過者三年。
(南宋高宗)建炎元年(西元1127年)秋，謂首座修慧(法師)曰：「床前多寶(佛)塔現，
非吾願也。所願見阿彌陀佛耳，可為我集眾念佛。」首座鳴鐘集眾，僧至百餘人。玉(法師
) 舉首加敬曰：「佛來也。」端坐，合掌而化。
（《佛祖統紀》）
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我輩未念佛時，作諸不善，其罪無量。犯一吉羅，尚受九百千歲地獄之苦，
況犯篇聚重罪乎？
唯有一心念佛，則念念中能滅八十億劫生死之罪。庶得出離地獄，成就莊嚴。
犯一吉羅小罪，尚受九百千歲地獄之苦，
從這個標準來看，我們現代人大概幾乎都要下地獄無疑了。
因果的標準並不會因為我們現代眾生根性低劣濁惡而降低，
所以如果我們不念佛，那真是太可怕了。
又，法師臨終感得多寶佛塔現前，
不知是不是釋尊講《法華經》時，所現之多寶佛塔？
然而無論是怎麼樣殊勝的境界現前，念佛人還是一心祈願阿彌陀佛接引。
（之前也有法師臨終是高等天人現前，該法師還是不為所動，一心祈念阿彌陀佛。）
南無阿彌陀佛。