※ 引述《tmac012004 (焰靈)》之銘言：
: 如果人家認為沒有因果報應
: 因果報應只是印度種姓制度
: 控制社會底層人民的說法
: 讓奴隸知道這是他們上輩子造的業導致
: 不致於心生不滿
: 反叛動亂
: 安於奴隸階層
: 穩定社會的騙人說辭
: 你會怎麼反駁？
: 還是你不跟他辯論
: 因為他的思想根深蒂固
: 講到口乾舌燥也無用！
因果觀對方無法認同
那你可以加碼解釋因緣觀
印度的現況是,憲法保障人權,廢除種性制度
古婆羅門教及改革過的興度教仍有種性制度
但十幾億人口中,只有9億是興度教徒,維持細分幾十種的種姓制度
然而印度的低種姓階級,反而在佛教復興運動中
大批皈依佛教,再也不受興度教的種性制約
而興度教也沒有因此逼迫這些低種性的人
印度有各種宗教,大概有5億人不信興度教
改信佛教的低種性階級,因為認識到佛教的因果觀是 因+緣=果
有可以改變的緣,就會長出新的果
所以中間那個緣很吸引人~絕對不是只有因有果~緣很重要
遇到善緣要把握,更可創造善緣
他對種性及因果只是一知半解,這不能怪他,所知有限嘛
剛好創造一個可以讓他理解何謂佛教正確因緣觀的機緣
或許你自己對因緣觀理論也還不夠清楚
所以遇到這種人的問題時,不知道該怎麼應對
這也是一個給你認識正確因緣觀的機緣
你把自己提升了,就能知道對方的問題與盲點在何處啦