我最開始也相信北傳，雖然後來改變想法，但要談北傳「明顯」的法義，倒也略知一二。
看到兩位網友在北傳內部兩宗之間法義的對話，其中一方明顯在亂扯，故而不得不舉相關
法語做依據而據以評論。
→ WEINUO: 我修學的是，當心淨時，即在淨土，無二差別。 12/16 22:46
→ Bonaqua: 這種說法其實也算是自古以來很大的語病~ 12/16 22:47
→ Bonaqua: 很多禪宗大德都有提出來警惕~ 12/16 22:47
→ Bonaqua: 以凡夫而言，縱使自覺心清淨無染，自比等同淨土，試問 12/16 22:48
→ WEINUO: 只是這淨念之功，還需經年累月精進才能圓滿就是了 12/16 22:48
→ Bonaqua: 廁所的糞尿，是否能如極樂世界盛妙美食般享用 ? 12/16 22:49
→ Bonaqua: 若行，祖師大德們都說甘拜下風，若不行，何苦自欺欺人 ? 12/16 22:49
→ WEINUO: 所以說，修行是沒有捷徑，也沒有外掛可用 12/16 22:50
→ Bonaqua: 而心淨的"心"，不是指肉體那顆肉團心，也不是指我們思慮 12/16 22:50
→ Bonaqua: 的攀緣心，而是指盡虛空遍法界的自性真心。 12/16 22:51
WEINUO網友「依照『禪宗』」的觀點，論述得很正常。
B網友硬是拋一堆名詞（攀緣心、自性真心），雞蛋裡挑骨頭，要顯示W網友別太自信了
（「凡夫縱使自覺..」）云云，B網友因而自彈自唱起來