閑來雜讀，晉人嵇康的《養生論》對「心靜」有獨到之見：「更宜調息靜心，常如冰雪在
心，炎熱亦於吾心少減，不可以熱為熱，更生熱矣。」這就是說，無論冬冷夏熱，遇事都
要心平氣和，靜心以待。
想想也是，在慌亂中往往會迷失方向，不如保持靜默，拭去心靈的躁動，這樣才會頭腦冷
靜，所謂寵辱不驚，看門前花開花落，去留無意，望天上雲舒雲捲。其意既是方法，也是
心態。運用之妙，存乎一心。
二千多年前，老子就說過：「清靜物之正。」莊子更進一步發揮：「水靜猶明，而況精神
？聖人之心靜乎？天地之鑒也，萬物之鏡也。夫虛境恬淡，寂寞無為者，天地之平而道德
之至也。」
其實，靜坐是儒、道、釋三家共有的初步門徑。清末曾國藩也在日記中說「靜」字功夫要
緊。王陽明亦「靜」功很深，所以能不動心。他主張精神靜養必須按照靜坐、平淡、改過
三個步驟去進行。他還說，自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。
不僅古賢古哲如此。當代企業家也有主張靜心慎獨的。如李清明，在現實生活中遇到較大
困難，一時解決不了，他採取的辦法是：閉門謝客，一杯好茶，一根好煙，淨身漱口，靜
坐一二個時辰，往往會有意想不到的效果。甚至，在每次緊張的挑戰來臨之前，他都會為
自己保留一二個小時的心靈空間。
王維有首《竹裡館》詩寫靜坐獨坐的情景最妙：「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不見
，明月來相照。」這首詩物象聲色皆備，詩人獨坐竹林，彈琴長嘯，四野寂靜，靜觀默思
，而明月多情，與人相親相融，表達了一種靜中的閑適自在與物我之間的融洽無間。
靜坐時心如止水，無念無慾，可以默察萬類，心觀八方。所謂「萬物靜觀皆自得」，靜坐
能容納萬境，大至天地宇宙，小至一草一木，渺滄海於一粟，納須彌於芥子。這種看似形
若無為的靜坐，通過冥思調息，獨與天地精神往來，也可以使空閒變得充實。
古代除了王維，喜歡靜坐默坐的人真還不少呢。例如白居易就非常喜歡靜坐。他的一首《
松聲》詩寫他在皎潔的月夜靜坐，只有屋前兩棵松樹為伴。微風輕拂，潛入松樹，在靜如
處子的夜裡化作一片松濤。到半夜時候，寒雨暫至。他彈起泠泠的琴韻，這時松濤、雨聲
、琴韻紛然雜作，一聽溽暑盡消，再聽昏煩悉除，卒至竟夕無睡意，感覺「心體俱悠然」
。還有北宋王禹偁晚年貶為黃州知州，在城西北造了兩間竹樓。白天辦完公事，便到竹樓
享受閒趣。他頭戴華陽巾，身披鶴氅，儼如道士，然後手執《周易》，焚香獨坐。縱目窗
外，江山秀麗，風帆沙鳥，煙雲竹樹。王禹偁把竹樓上的焚香獨坐，看作是謫居的「用生
概」。
明代的憨山和尚更絕，他結庵廬山時，在給嚴天池的信中說，獨坐時面對的只有千峰積雪
，萬壑松濤，當盈耳眩目時，皤然一老，鬢髮蓬鬆，頹然兀坐，擁衲圍爐，炭火融融，於
是進入物我兩忘之境，「邈然不知有人世，而人世亦不知乾坤之內有此物也。積劫塵勞，
又一洗殆盡，況二十年炎蒸毒霧乎！」
靜坐的趣味在於心閑與靜境互融為一，唐岑參有詩說：「心澹草木會，興幽魚更通」，杜
牧也說：「草色人心相與閑」，正好體現了中國傳統休閑文化的精義。由此可見，適宜於
靜坐默坐獨坐的地方總不外乎月下、竹林、池邊、林間、山中、海濱、古剎、高台、空庭
、幽閣、水榭、小軒……總之，一切寧靜、空曠、幽邃、優美的所在都適宜靜坐，當然，
多數的靜坐還是在家中。焚香也可，品茗也可，靜靜地閑坐窗前，看藍天雲舒雲捲，鳥飛
鳥還，聽風聲雨聲市聲，欣賞春花秋月，品味夏虹冬雪，可以深思，可以遐想，在靜坐默
想中，溝通物我兩境。
如果雨天寒天熱天時，不合適外出，那末何妨靜坐斗室，此時易入靜境，也合養生之道。
近年從傳媒中獲悉，日本的美容花樣百出，「靜坐美容」方興未艾，好之者趨之若鶩。
日本專家認為，靜坐「不僅是養生之道，還是美容養顏的方法。靜坐可以有效地調節心理
，使之達到一種良好的平衡狀態。還可改善全身『液體循環』，這樣能使人部臉部皮膚內
層水分充足，營養增加，使人容光煥發。」
靜坐據說還可以使浮躁不安的情緒趨於平靜，達到氣血平穩，陰陽平衡，愉悅身心，延年
益壽。
#4662
九本熊
好…好…
好…好…
不見一段時間，又見進步了。
沒想到你是朝這個方向走的，頗特別，這個方向真的很特別，可能各司其職吧。繼續啊，
不要停止。
你的氣越來越凝了，凝，代表有力量，深化了才會有力量，浮於表面，力量不會出來，就
如攪動表面而轉的旋渦，跟從底層轉出來的旋渦，是兩種事。修煉，是要向內修、向入修
，修到最深處，越深，盛載力量越多，就像地上向下挖洞，不斷下挖，儲存空間就會越來
越大。
把身上的這種氣繼續攜帶，並且不斷使之增強，這會造福人類，是最大的功德。口口聲聲
為人類謀幸福的，無論團體抑或是個人，不把身上攜帶的翳氣污染這個世界，已經要說聲
多謝了，這些人所作的，根本無助淨化這個世界，無助淨化每個人腦袋和心靈，污濁的腦
袋和污濁的心靈，是令人類迷失方向，終日喜悲交集的始作俑者。
只有身上攜帶良好的氣的人，才會對世界產生良好影響，世界會在不知不覺中被作用上。
世界將因你而改變。
*攜帶良好氣，可從練習中脈打坐開始，參考連結如下（連結中的第#6194樓）；
http://www.leungjingyuen.com/forum/viewtopic.php?f=1&t=1309&start=100
以上文章取自 養生之道
http://www.leungjingyuen.com/forum/viewtopic.php?f=3&t=1484