※ 引述《mimiiy (綠)》之銘言：
: ※ 引述《jackl0 (傑克十號機)》之銘言：
: 這邊不是佛教板，補個媽魔點順便回你
: : 第一:根本沒有神佛
: : 般若<這唸 ㄅㄛ ㄖㄜˇ，不唸ㄅㄛ ㄧㄝˇ，更不唸ㄅㄢ ㄖㄨㄛˋ
: : 連唸都唸錯還想要佛保佑你，洗洗睡吧!!
: 其實我都念「ㄅㄛ ㄖㄨㄟˇ」耶 XD
: ============
: 從前，有一山村文盲老婦，偶遇佛緣聞得「觀音菩薩」和「六字大明咒」，遂起心修行念
: 菩薩名號。老婦人家貧，連佛像也買不起，便將一木牌，上書「觀音菩薩」四字，
: 放於一高櫃上，每天於木牌前虔誠地念「嗡嘛呢叭咪『牛』」。
: 老婦放一籃子豆子（300顆）於身左邊，一空盤於身右邊，每念一遍，取左邊豆子放於
: 右邊盤中，右邊滿了復取豆放於左邊，如此重複計數。日復一日，老婦人修行精進，念咒
: 時，豆子竟自行跳過另外一邊，無須用手拿取；老婦家瑞祥顯露，慶雲瀰漫。
: 一日，一雲遊僧，遙見一戶屋頂有吉祥紅光顯現，心想：「此處必有佛家高人修行。」
: 叩門而入，見其家簡陋，一老嫗跪著念咒：「嗡嘛呢叭咪牛」 。
: 雲遊僧聽了，謂老嫗道：「汝念此咒乃大明咒，但聲音誤了，應為『嗡嘛呢叭咪吽
: （洪音）』。」
: 老婦人歡喜欣受，但自念持咒多時，不想竟是謬音，因此心大悲切，
: 依照僧所教導念咒畢竟，豆子竟也不再自行跳數，其家屋頂紅光頃刻消弭，一如平常人家
: 。
: 僧離老婦家後，見此異象，頓悟念咒持名之法要，貴在一心誠心，遂返其
: 家，謂其道：「汝往昔所念乃正音也！吾適才教念之『洪』音，實試驗你是否真誠
: ！汝念『牛』音如常可矣。」
: 言畢，老婦破涕為笑，繼續念「嗡嘛呢叭咪牛」，豆子復以咒
: 畢為一跳數，其家房頂再現吉祥紅光如故!
: =============
: 豆子竟然會自己跳耶，這故事應該有媽魔點
其實這故事之前在別板就有人講過了，下面的推文可以看看
https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1398179348.A.5D2.html
如果我們用這故事的邏輯，只要一心一念唸錯也沒差的話，那我唸
「香蕉你個芭樂」跟「嗡嘛呢叭咪牛」的效果應該是一樣的才對，但實際上
我沒聽過有任何一個人敢同意這種論點。
所以到底是唸錯沒差、還是唸錯一個字沒差、兩個字沒差、整段都沒差，你
有頭續嗎？
: : 第二:有神佛，但是他們不想管
: : 讓自己超越天地，修成道之後???
: : 不是照樣以萬物為芻狗?? 修成道之後會把自己放在跟芻狗同等的地位上??
: : 老實說，我不信!!!!
: 不知道這到底在氣憤什麼XD
: 神本來就是人，人有私心
: 今天讓你奮鬥一輩子賺了好幾桶金
: 不曉得你是否會全數捐贈或是自行留用（留給子孫）？
: 為何耗費光陰歲月得來的修行，一定要拿來幫助外人？
: 耶穌佛祖之為宗教聖人，就是因為他們一開始便立定「拯救天下蒼生」之鴻願
: 不賺錢也不修行，只會怨懟那些賺了錢修了行的人不來幫自己
: 好想不太對耶
啊，簡單來說就是修行是來自爽的，那這樣不幫助人很Ok呀，那既然是自爽
的，你管別人怎麼講要幹嘛？
而且，呃，佛教不就是要幫人離苦得樂嗎？你修行這東西，然後說不幫助人
，那幹嘛又要去管別人在氣憤什麼？
一個幫人離苦得樂的宗教，結果修行其中的人說我幹嘛要幫你們，科科。
如果一個修佛的人，修到捨己為人的精神滴點全無，那我想也沒什麼好繼續
討論的，這人真的是在修佛嗎？
: : 第三:有神佛，但是他們沒辦法管
: : 前面說過，修佛修的是心
: : 能不能修出超越常人的力量我不清楚
: : 但是佛家講因果
: : 有其因，才有其果
: : 種甚麼因，得甚麼果
: 因果能拿電影來當舉例，我也是醉了
: 因果一直都是宗教拿來「規勸」的手段
: 現在做好事以後才會有好報
: 現在做壞事，以後會有報應
: 在以往民智未開的社會裡，這能穩定社會秩序
: 佛道二教皆有因果輪迴的觀念，因此數千年來帝王未曾禁止過
這因果也是很有意思啦。
一個作息正常又顧家的好爸爸，五十幾歲就癌症去世，好人沒好報，這叫做
因果。
一個作奸犯科夜夜笙歌的敗類，五十幾歲就癌症去世，壞人得壞報，這也叫
因果。
好吧，因果的關連性何在？
實際上壞人的因果是比較好解釋的，因為他作息不正常，所以身體出問題的
機會自然較大。這兩種例子每天都在發生，身邊一定也有很多人聽過類似的
例子，然後這叫因果，這叫規勸的手段。
在古代資訊不發達的時候也許可以，但在現在這種資訊爆炸的時代，只會讓
人覺得莫名其妙、一頭霧水罷了。
好人沒好報、壞人安享餘生，先能解釋這種現象，我們再談因果。
然後這時又有人會說，現世不報，不表示來世不報，這些人的因果可能留在
下輩子。
講到下輩子那也沒啥好討論的，有發現盲點了嗎？反正不管怎樣，它都有一
套說法，合不合理是一回事，反正要不要信隨便你。
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: 這裡不是宗教，但我還是要說一句
: 信或不信自在人心，不需要因為自己不信便出言不遜
我也覺得信不信自在人心，但我覺得因為你自己深信不疑就說別人出言不遜
，呃，現在是連討論的空間都沒有了嗎？
人家有條有理的提出自己觀點，雖然不是客客氣氣，但起碼也規規矩矩。結
果你大哥看不過去，就說別人「出言不遜」，這帽子好像有點大頂耶。