: → A6: 改朝換代 完全是階級重構 被說成 沒有什麼社會重構??? 08/17 01:25
: → A6: 還不如說 亞洲的制度 因為科舉的關係 有上下流通管道 08/17 01:28
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這裡寫得不完全對。
科舉制度是東亞的中華文明的產物，同處亞洲的南亞大國印度
，就沒聽說有科舉制度讓下層階級的人才焚膏繼晷讀經以求把自
己「賣予君王家」。
科舉制度很糟糕地讓下層階級誤以為可以憑藉一己的實力(讀
經)而翻轉人生，為「大丈夫當如是」或「彼可取而代之」等對
上層階級相當危險的思想孕育溫床。
尤其是這制度導致一些下層階級者不事生產地鑽研經書，因而
即使成功做官，也難免多有不諳世事者危害百姓。
與這種痛苦的階級翻轉制度相較，南亞的大國印度上層階級很
仁慈地為下層階級的提供翻身的機會，亦即在現世安心為高等階
級者賣命做好事，累積下輩子轉世更高階級的福報。所以印度下
階層的人只要安心聽話做事，不用費腦子讀經。這種制度使古印
度社會人人各安其份，全心奉獻自己服務社會更高階級人士。下
面的草民賤民溫馴地為上面的高貴人士賣命，心甘情願不會夢想
翻身而使社會動盪，從而社會一片祥和。
這種制度很適合一些主張改革政治制度如選舉制度，以排除社
會當中那些沒水準的低等人士禍國殃民的機會。
: → A6: 而西方沒有 導致要到大疫或戰爭 才有流動機會 08/17 01:29
上面的描述也不準確。古代的歐洲下層階級者，也有個制度讓
他們靠著一生懸命地閱讀鑽研經書中的微言大義，然後通過層層
考核而往上爬升。前述的經書就是基督教聖經以下的各種經典。
只要下階層的人一方面鑽研經書，一方面努力用身心感悟天上地
下唯我獨尊的唯一上主的召喚，就有提升社會地位的機會。
例如︰西元九百五十年出生的葛培特先生，雖然家境貧寒，幼
時還當過牧豬人謀生，卻能皈依我主的正道認真學習與研究，把
古時候拉丁時代的希臘算盤和星盤製作技術重新帶回歐洲現世而
造福人群。終於憑著他的學術成就，一步步爬升，於西元九百九
十九年出任教宗，法號為思維二世（拉丁語：Silvester PP. II)。
雖然這種制度因為提供下層人士讀經翻身的機會而有可能讓一
些下層的怪人翻身後危害社會祥和，例如馬丁．路德等大逆不道
亂貼小廣告鼓動人民對抗教廷高貴上層代替天主販賣贖罪券，提
早讓罪人悔改的善舉。不過，因為下層人士想走此徒翻身，首先
要加入上主在人間的代理人領導的聖潔團體，從而生活中經常沐
浴在神光之下，與一種神聖高潔之教士朝夕相處，多少能夠化解
這些下層人士心中的戾氣。
所以東亞中華文化後來在歐洲人全世界到處用火與劍傳達上主
的福音過程中受到歐洲人「神聖的制裁」之後，開始有些心靈聖
潔之士，認清東亞諸國如今所以遭受歐洲列強代替天主施予的天
罰，就是因為自己沒有皈依真主。從而痛改前非，投入真主的懷
抱，認清只要改信真主就能讓自己乃至本國國際地位提升。如果
這樣還不夠，那就要全民改用歐洲先進神人使用的語言，讓自己
誦讀經文的聲音能和歐洲先進神人一樣令真主覺得悅耳，從而得
到救贖。
所以自從歐洲所謂的「地理大發現」與全球大掠…大傳教之後
，我們可以明顯看到愚昧的東亞諸國人紛紛努力學習神文也就是
英美語，同時真主基督的羔羊也在東亞諸國快速繁衍。
: → A6: 而且 近代歐洲 像什麼 像春秋 王室幾乎全是親戚 那怕是沙皇 08/17 01:30