誰是外來者：在德國、臺灣之間，獨立記者的跨國越南難民探尋
出版日期 2022/08/04
關鍵字 船民 Vietnamese boat people
心得: 其實在看書名的時候 我原本以為又是一本和我前幾天看的某本越南史一樣
是一本假裝寫越南歷史 實際2/3是在針貶中台的假越南史書籍
我原本想看看 這位作者又會胡言亂語了些什麼
不過後來我看了一下內文 實際講的內容非常紮實 而對台灣的部分
相對客觀地停留在 仁德專案 而未再過多不必要的於衍伸
他在講 德國有南越南佛寺 和北越南佛寺 因為兩波人相互不信任
同時也因為佛寺讓兩邊人相互有了聯繫 促進了日後的融解等等
以及德國越南人 面對的困難 和融入當地社會的問題與矛盾
"我家在西貢 不是胡志明" 等等
越南德國二代常被越南歷史 但他是土生土長的德國人
而這些問題 雖然問者無心 但有意無意的卻會提醒他 他覺得我和他們不一樣
德國一些人 也把這些人稱作 隱形的模範生 因為他們常被忽視
同時也是融入德國最好的一群
我閱讀的同時 也有注意一件事情 一開始越南並不是排華
而是一些人懼怕而逃離淪為船民
和後期的半官方驅離船民 應該分兩部分來看 日後可以再去深入研究
同時也讓我知道 台灣也有越南華僑村 在木柵 等第
書本自己的 內容簡介
訪問逾50人、越洋串聯德國與臺灣，獨立記者從心而發的萬里追尋。
他們以肉身化作橋樑，來到島嶼，
帶著記憶、文化與語言，從此他鄉變故鄉。
「當我們面對移民或難民，不再是以面對特定外來族群的態度，而是以同為人的身分
，在同一塊土地上，往『我們未來如何共同生活』的目標邁進，這個社會是不是就不會這
麼分歧了？」
你知道，臺灣曾經接收過難民嗎？
他們在高雄、木柵、澎湖……在你我身邊生活超過40載。
為什麼我們幾乎對這段歷史一無所知？
賭上生死的「船民」
1975年4月，越南共產黨拿下西貢，內戰長達20年的南北越就此統一，然而戰爭結束
並未帶來和平，反而讓載滿難民的船飄蕩海上。這些「船民」逃難異國，他們的移居擴大
了人們對民族與國家的想像。
映照德國與臺灣，不一樣的族群融合之路
《誰是外來者》作者黃文鈴往返德國與臺灣，採訪超過50位越南移民，聽他們述說驚
心動魄的親身經歷，書中並陳西德、東德、臺灣三地接收越南移民的方式、政策，探討理
想的族群融合可能之道。
● 西德－70年代末，西德因納粹歷史而對越南難民產生共感，民間出資買下救難船
，多次出航營救，接納德國史上首批大規模的亞洲難民。
● 東德－80年代，越南政府派數萬契約工至同為共產政權的東德，卻意外遭遇兩德
統一，在無融合政策之下，他們與西德船民走上截然不同的道路。
● 臺灣－越南華僑在越戰結束前後搭乘中華民國政府的軍艦、專機來臺，散居各地
的他們自身即是歷史，但我們為何遺忘了這段活生生的逃難史實？
40年了，他們還是「外來者」嗎？
記者黃文鈴以移民身分發出探問：當膚色與文化截然不同，「外來移民要做到成功融
入一個新的國家，我們能給出哪些答案？」越南移民已定居德國、臺灣社會逾40年，我們
可曾真正探究他們的歷史？是否還片面狹隘地以外貌、膚色、口音區分「你」與「我」？
我們可能在保有彼此相異處的情況下，仍視彼此為一個群體嗎？