※ 引述《venson (文生力量力量)》之銘言：
: 推 moslaa: 我只講一點。這些台共後來跑到中國， 01/16 10:00
: → moslaa: 啥？你問這哪裡奇怪？ 01/16 10:00
: → moslaa: 當然奇怪呀，因為按照這一派的通說： 01/16 10:01
: → moslaa: 1. 台共傳承自日共 01/16 10:01
: → moslaa: 2. 在舊金山和約前，台灣人仍是日本人 01/16 10:02
: → moslaa: 那邏輯上應該逃到日本。 01/16 10:02
:
: 日共在日本皇軍時期被日本特高搞到全殘，基本上差不多歸西了，日共沒有餘力去處理台
: 共，所以當時共產國際指示中共需給予台共指導及歸屬。
: 推 overno: 真 親共賣台團體，現在變某黨神主牌 01/16 10:16
其實不只台共日共和中共有關係
二戰連東南亞的馬共和菲律賓抵抗力量(非共產黨)
乃至東南亞抵抗組織 多少都和中共有關係
日共創史黨員 野阪餐三 還在延安待過很長的時間
我最近在看的沙巴抵抗史 <神山游擊隊> 都有描述這一段
馬來西亞YT平行空間 也常描述這段
要注意 台灣很多人 包括我一開始看到蘇區 以為是在北邊
實際上蘇區多是在南邊 江西一代 所以對東南亞日佔區影響蠻多的
而且 現在228很多人喜歡用部分台灣人 "想像"當時台灣人成溫良恭儉讓
我只提供一個側面 <未竟的殖民中> 書中對於當時日本殖民村的村民訪談中 有這樣的描述
日本移民在遣返前 常會遭遇 台灣人的毆打和搶劫盜竊
很多當時日本村民被迫離開家園 到台灣親友家裡躲藏
或幾個村組成警衛隊 自衛隊
但像是像葛智超 杜祖建 因為他在的地方是都會區 感覺比較不深而已