依照現在中華民國的民法,所謂的親屬無非是血親,姻親,配偶
至於像是乾親或"血親的配偶之血親"在法律上沒有親緣關係,僅存在民俗上的關係
但以上是現代的法律,但是依照古代法律及禮儀又怎麼看?
例如說古代(清朝或更早以前)以漢文化為主的區域
乾親及"血親的配偶之血親"是否被認為是家屬?
如生活禮儀,權利義務,財產繼承,當一方犯罪時自己受牽連的機率來看
乾親(如乾爹)和血親之配偶之血親(如女婿的兄弟)被認為是親屬嗎?
另一方面,繼親(如繼母)和收養關係(如養子)現在分別被歸類在姻親和血親
但在古代漢人社會是否同樣持這種觀點?還是說另有其他觀念?
至於收養關係(如養子),繼親(如繼子),乾親(如乾兒子)
在在古人的觀念中是否有模糊之處?還是說涇渭分明?
其地位及身分是否不同?

劉封劉禪命運大不同

有區別，應該盡的義務和財產繼承都有差，現代法律相關規定，其實也是有傳統民俗影響雖然三種非親子關係，都有基本應盡孝的部分，但養親權利高於繼親，繼親高於義親，連帶獲得繼承權可能性也隨義務下降繼親跟義親基本沒有法定繼承權，但繼親比義親有更多機會獲取繼父母財產

搜尋 張建國《夷三族解析》提到三國時代:"因為鍾毅是鍾會的養子， 因養父的關係不能免死"

古代有分親等 大功親緦麻親等等

"血親配偶的血親"不是姻親 這點比較違反常識親家之間不是姻親 這點在古代很難被接受吧

要不要算血親，實際都會關係到家族實力對比，但另一點，古代官府在有能力時都會防止吃絕戶侵吞寡婦財產，不會允許死者的兄弟自行繼承死者的財產，如果寡婦的母家勢力強大，也不會允許這情況發生，繼承權的審查都要根據案件的實際情況來決定