https://fatisuya.pixnet.net/blog/post/47670378
近幾年，隨著中共在新疆(東突厥斯坦)的「再教育營」逐漸被揭露，世人開始關注維吾爾
人及這個區域的狀況，衛城出版社在此時翻譯引進了美國新清史學者濮德培(Peter C.
Perdue)著名的作品《中國西征》，也算躬逢其時。因為這部作品的主題是大清帝國對於
新疆(東突厥斯坦)、蒙古與西藏等「邊疆地區」的最終征服，探討其運用了何種手段去達
成，以及產生的影響與作用。而這個歷史事件，正是現代的兩個中國政權：中華民國與中
華人民共和國對於這些地區領土宣稱的濫觴，因為它們幾乎繼承了大清帝國的所有疆域。
如果這場征服不曾發生，就不會有這些結果，而作者在本書的結論中認為，這在漫長的中
國史上是一個偶然，是滿州朝廷的特殊性才導致的成就，而非「傳統的大一統」，換言之
，濮德培並不認為那些被清朝納入版圖的新征服地區是所謂的「自古以來神聖不可分割的
疆域」。他的這種立場，對民族國家建構的政治神話發起了挑戰，因此一般不會被當局所
喜歡，是以，本書其實早在數年前即有中國出版社產生興趣，卻卡在審查而最終無法出版
。今天，在不受政治外力限制的台灣，終於讓華文使用者有幸拜讀這本大作，是值得慶幸
的事情。
先說一下就是，個人對於新清史的了解不深，對於他們引起的學術糾紛也只是略有耳聞，
不過，我對於那些針對濮德培等學者是「居心叵測」、「企圖分裂中國」的指控斷不能認
同。 誠如前所述，在本書中，作者始終強調的一點是「歷史的偶然性」，這是針對於清
朝在完成其征服之後，建構出的政治神話