※ 引述《purue (purue)》之銘言：
: 有看過一些台灣史的作者 都說清政府操作族群鬥爭
: 於是閩粵互鬥 泉漳相爭 無法行成台灣人命運共同體的意識
: 可是 後來稍微去細看 械鬥之始始於朱一貴亂後的閩粵分裂
: 似乎只是內部權利分配不均 跟清政府好像沒關係
: 有些人以義民自居 屠殺過度 還會被清政府懲罰
: 而且 泉漳之爭 似乎在對岸就已經發生 並不是台灣起源或者特有
: 請問論證清政府操作族群 有什麼較為明確的證明嗎？
可以說有也可以說沒有
官不下鄉，這個意思是當時政府管制能力只到城市，出了城就各安天命
反映起來當時收稅算是高風險職業阿，你收稅要下鄉但是當時並沒有監
視器，沒有巡邏隊走幾個小時也未必看得到一個人，萬一民眾抗稅，就
把稅吏，殺了往某個山溝一丟等到發現屍體可能都幾年後了
因此在當時會需要相關人士協助，比如地主，比如當地人等等
在當時武裝力量分成三個
第一中央軍，由政府所直屬的部隊如明代的禁軍等等，現代來說就是國軍
、保警或是美軍
第二地方軍，如各縣城由當地主官管轄的公務員、員警，或是駐守地方的
部隊、衛所等等，現代的話美軍的國民兵或是地方的警派出所等等
第三私人武裝，比如清代台灣林家，或是各地的團練、地主的家丁等等，
現代大概就是私人保全或是地方巡守隊
問題是出在第三個私人武裝，在發生判亂、盜匪或是械鬥時第一個會做出
反應的大多是這些私人武裝，也因為他們並沒有受到政府資金上面的限制
所以有時候武裝會比地方部隊還強悍，比如有大量的火槍或是火炮等等
以今天的現代武力來說，地方員警大概就是步槍或是手槍，巡守隊卻擁有
大量的步槍、火箭筒甚至重裝甲如大炮、坦克甚至戰機
那麼對於地方官員來說，地方政府武力其實並不足以單獨處理所謂的械鬥
儘能夠維持一定程度的治安，而中央大軍又緩不濟急，很大部份的安全需
求還是要依靠這些私人武裝
而私人武力強大，政府力量薄弱的狀況在台灣又特別明顯，那麼就會出事
台灣當時組成主要是閩、客、番三種，番人方面政府主要是以熟番為隘勇
去處理生番，另外在加上各地的屯墾自保，如果漢人和番人發生交易問題
或是一般的衝突，比如語言問題，就看是誰來處理，如果是熟番就會比較
偏番人，如果是漢人那麼原住民同胞就會吃大虧
閩客也相同，因為官吏的組成逐漸從大陸派來變成當地選取，組成就有地
域和閩客之分，當發生各種糾紛時由哪一方的官吏處理，就會偏向哪一方
閩南官差遇到閩客糾紛，是不會偏向客家人的反之也是，嚴重的話甚至會
被殺
這是執政和人口組成的問題，自然官員在執政時也會比較偏向某一方，林
家爆動和姓黃的爆動，官員一定會選擇讓姓黃的爆動，當時姓林的爆動後
果比較麻煩