之前看書介紹古羅馬文化時提到Edith Hamilton，剛好對岸也有翻譯她的古典世界，
翻翻覺得不錯就買了。這系列都是偏向散文形態，從文化方面切入去談希臘、羅馬跟
宗教。
其實“羅馬精神”(或XX精神)之類的，某種程度上來說，都是創造出來的產物，你可
以找出一堆理由證明它存在，也有人可以找出千百種反正駁斥你。對Hamilton來說，
她也沒有低俗到想去爭論這些事情，倒不如說，她想透過文學或認為只有從這個角度
方能深入觀察羅馬人的世界中生活百態，不論是戲劇也好，文學也罷，從蛛絲馬跡中
，還是能找出個梗概。羅馬人嗜好血腥屠殺，現代人往往看到那些角鬥士競技往往會
大皺眉頭(或許有些人真的例外...不扯遠了)，但相對來說，尚武的成份讓他們能夠
征服廣大的世界；服從，凡事講求法律，是他們留給後人最大的遺產；這是一體的兩
面。
或許，這個世界本來就處處存在矛盾。西塞羅是一流的律師、演說家，有出色的文筆
跟思想，但做為“國務行動家”卻是難及凱撒半分。不過他跟此人之間的互動卻是有
趣的。凱撒一生都非常敬重西塞羅，但卻難得他的真誠，堪稱是神女有心，襄王無夢
(喂！)。但我們在西塞羅的筆下，還是能夠觀察到凱撒的某些真實的面貌，也許這就
是種收穫吧。而此二人的分歧，或許也正好代表了當時羅馬對於自己“無意”間建立
的帝國該如何走下去的茫然跟爭執的一種反應。
Hamilton在書的最後評論，她認為古典世界的衰亡，正是因為羅馬人跟不上時勢的變
化，他們盲目的堅持對於傳統的眷戀，未能提升精神層次來適應新的環境；同時，各
個階級分化，不再同心協力面對困境，也是一大原因。就唯心論來說，這是個有趣的
觀點，但也只是一部分而已。羅馬與古典世界的衰亡是學術界很大的命題，光是經濟
面就分成了三大派吵翻了天了，作者的論點也只是視角中的一種。
不論如何，本書文筆清晰優美，很適合在午後喝杯茶，坐在樹下悠閒閱讀。
http://fatisuya.pixnet.net/blog/post/40887820