明代光是地方官驗屍都可藉此巧立名目訛詐金錢
《二刻拍案驚奇．卷三一》中「行孝子到底不簡屍 殉節婦留待雙出柩」
開頭一段就說得十分生動：
今法被人毆死者，必要簡屍。簡得致命傷痕，方准抵償，問入死罪，可無冤枉
，本為良法。自古道法立弊生，只因有此一簡，便有許多奸巧做出來。那把人
命圖賴人的，不到得就要這個人償命。只此一簡，已彀奈何著他了。你道為何
？官府一准簡屍，地方上搭廠的就要搭廠錢。跟官門皂、轎夫吹手多要酒飯錢
。仵作人要開手錢、洗手錢。至於官面前桌上要燒香錢、硃墨錢、筆硯錢；氈
條坐褥俱被告人所備。還有不肖佐貳要擺案酒，要折盤盞，各項名色甚多，不
可盡述。就簡得雪白無傷，這人家已去了七八了。就問得原告招誣，何益於事
？所以奸徒與人有仇，便思將人命為奇貨。官府動筆判個「簡」字，何等容易
！道人命事應得的，豈知有此等害人不小的事？除非真正人命，果有重傷簡得
出來，正人罪名，方是正條。然刮骨蒸屍，千零萬碎，與死的人計較，也是不
忍見的。律上所以有「不願者聽」及「許屍親告遞免簡」之例，正是聖主曲體
人情處。豈知世上慘刻的官，要見自己風力，或是私心嗔恨被告，不肯聽屍親
免簡，定要劣撅做去。以致開久殮之棺，掘久埋之骨。隨你傷人子之心，墮旁
觀之淚，他只是硬著肚腸不管。原告不執命，就坐他受賄；親友勸息，就誣他
私和。一味蠻刑，打成獄案。自道是與死者伸冤，不知死者慘酷已極了。
※ 引述《mstar (Wayne Su)》之銘言：
: 《府縣·縣令處分人命》
: 吳地民情最刁，沒死人卻把狀紙寫成人命官司，實際卻只是無關緊要的小事，
: 而官吏卻習以為常，隨便讓人告、隨便讓人撤，
: 但一班善良百姓受官司毒害者，都會被搞到家破財盡，
: 甚至有送上訴狀很久之後，才隨便去找屍骨湊數、當成該官司詐財工具。
: 萬曆二十六年 (1598)，廣東人鄧雲霄當長洲縣知縣，他熟知當地此惡俗，
: 於是規定告人命官司的，必須寫清楚何時被打、死於何時何處，
: 並註明遺體放在哪、離縣城多少里，最後具結如有虛假願受責打幾十板；
: 只要來告就都收狀，且立即出發堪驗，路程比較遠的就限定某時，要抬到某處待檢，
: 發現不時就照狀紙上的數字痛打、一下都不饒。
: 半年之後，就沒再濫告人命官司的了，
: 鄧在任七年，這種惡習完全絕跡，但等他離任之後，卻又死灰復燃啦。
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