下面是池田家文庫藏『信長記』巻第十五，太田牛一自筆本的其中一段相關內容
自己解的，換行、格式都照原本。因為刊本去掉了那一行空白
紅點為原本自帶的朱筆。紅底人名是朱筆劃中線、地名是朱筆右旁線≒私名號、專名號
※
・五月十五日　德川家康卿、ばんばを ばんば＝番場。滋賀米原の地名
　被成御立、安土に至而御參着、
・御宿者　大法坊　可然之由　上意ニ而 大法坊。「刊本」解作大寶坊
　御振舞之事、維任日向守ニ　被仰付候 珍物＝珍稀物。特指食物
　御請事、京都 堺ニ而、調珍物生便敷 生便敷≒數量多。強烈。盛大
　結搆ニ而、十五日より十七日迄、三日御振舞、 w/ 結搆≒極其隆重的安排
※ 留空了一行
・中国之內備中へ、羽柴筑前守秀吉 すくも塜城過去被認為是冠山城
　相働、すくも塜之城あら／＼と取寄、 但すくも作為當地地名＝足守
　攻落數多討捕、並ゑつたか城へ、又取 ゑった≒えった＝穢多
　懸られ候、降參申罷退、高松之城へ
　取入候、又高松へ取詰　見下墨、 下墨＝木匠用墨線。衡量。推測。
・くも津川、ゑつた川、兩河を塞切 見下墨≒觀查評估後
　湛水為攻ニ被申付候、藝州より、毛利、
　、吉川、、小早川、打立對陣也、
・信長此趣被及聞食、今度間近く寄
　合候事、与天所候間、被成　御動座、
　討果、筑紫、鎮西迄、一篇に可被仰付 「刊本」中國之歷々討果九州まて
　之旨、上意ニ而　　、堀久太郞、御使ニ而
　　羽柴筑前　かたへ、条々被仰遣
　・維任日向守、永岡与一郞、池田勝三郞、 長／永＝なが。長岡・細川忠興
　、塩河吉大夫、高山右近、中川瀨兵衞 塩河＝鹽川
　爲先陣可出勢之旨被仰出、則御暇
　被下、
・五月十七日、維任日向守、安土より坂本
　に至而帰城候、其外何れも同事に
　本国へ罷歸候て、御陣用意候也、
5月15日家康自近江番場（江戸時代是中山道的宿場）啟程，抵達安土，下榻大法坊
上意＝信長任命光秀接待
從京都與堺調集珍稀食物隆重款待，自15~17日設宴三天
☆然後空了一行。在太田自筆本中，非換時日插空行的狀況並不多
通常同日中的不同事件也是緊接續著寫
秀吉傳來備中情勢，與毛利兩川對峙中
信長得悉後認為時機成熟，將親自出陣（御動座）
將一路推至筑紫＝筑前国＋筑後国、鎮西≒大宰府／西海道／九州
刊本多了中國之歷々≒毛利勢，筑紫、鎮西被換成九州
命堀秀政派遣使者，傳達數條指示（20日條堀秀政還在參加招待家康）
指示明智光秀、細川忠興、池田恒興、鹽川吉大夫、高山右近、中川清秀為先陣出兵
及許可他們離開（御暇、回領地做出陣準備。與17日條光秀歸本国、御陣用意候也呼應）
然後5月17日，光秀才離開安土回到坂本城，然後歸本国＝丹波，為了準備出陣
5月26日條，記述光秀為了出陣中国表，自坂本抵達丹波龜山之居城
次日27日，自龜山至愛宕山參佛一宿，在太郎坊御前二度三度鬮取（抽神籤）
https://ja.wikipedia.org/wiki/愛宕権現
可以一直抽抽到中嗎，難怪遭天譴
信長公記中並沒有光秀接待出問題的相關記述
沒有臭魚、或接待家康的水準超過其身分引起信長不悅，被解除任務丟給秀吉
15日記述接待15~17日三天，但17日就離開，算有提早結束任務?!
個人感覺主要還是因為局勢發生變化，為了討伐毛利緊急派兵
與前一年因幡鳥取城的派兵計劃的名單比較幾乎相同
丹後国長岡父子三人，改為忠興領軍、父藤孝留守
只差了一個攝津国人安部二右衛門不在列
本能寺之變發生時，細川忠興在往山陽的路上，聞變歸本国，應該也沒走遠
懷疑這次遠征出發有定日程，各部才會在差不多時間出發

我認為光頭、臭魚這些逸話反而貶低了光秀的格局。他能侍奉過那麼多主君、又在織田家爬上重臣的高位，這點小事不能忍？抓住一個自立為天下人的機會是最合理的理由，像事變之後黑田官兵衛跟秀吉講的那樣。

有人幫忙讀還整理得這麼簡單清晰真的是太感謝了

黑田的心態應該是差不多的，只是他不在暴風中心又只是趁火打劫，風向確定之後就趕快收手了、剛好兒子又立功沒被追究

光秀還是低估了其他同儕的能力

那也只是多少還能跟秀吉一戰柴田還在等著調頭呢只要無法用外交解決而是打起來 光秀就很難了是啊 本來是想拉細川筒井進來以後順便威逼中川清秀之類

沒算到秀吉這麼果決 收到信長信忠被害 立刻中國大返

秀吉進軍的速度太快 光秀可能以為毛利會拖住秀吉勝家就被上杉拖住古代的戰爭速度 10天其實很短

其實山崗版的小說雖然是大鍋炒 幾十年後驗證結論很可能對

事實上那條路至少也是補給路線 加上老闆要來視察很可能整備狀況比平常單純出兵好走後面進姫路就不用說了 都已經是射程圈內繼續敲碗阿閉立志傳(X) 難怪大河都懶得寫手下(O

光秀應該不知道毛利跟秀吉講和了,信長還叫他去支援...

細川藤孝又不是傻子 跟著光秀起碼要連打柴田羽柴兩場衰一點還加打信孝+丹羽 信雄+德川 四連戰