※ 引述《eyo5566 (eyo)》之銘言：
: 最近才開始看正義論，然後我對於一般性(general)與普遍性(universal)不
: 太明白，所以我以下問的可能完全認知錯誤理解錯誤請包含並期望有人能看
: 的懂我的問題。
: 一般性與普遍性的意思是什麼？一般性是符合所有情況下嗎？一般性是否可
: 能在特定邏輯下符合但以他人的邏輯來看這一般性就不符合了？而一般性這
: 個概念本身算是滿足一般性但不滿足普遍性嗎？普遍性是多普遍才算符合普
: 遍性？99%的人適用還是怎樣我們會稱是普遍性？普遍性是依據經驗法則主
: 觀判斷嗎？
: 羅爾斯書裡所舉的例子，所有人都必須為我服務，他說這滿足普遍性而不是
: 一般性，儘管所有人都可能依照這一原則為我行事。
: 所以滿足普遍性但不是一般性，是以當下情況來做判斷的？如果未來真的發
: 生所有人都為我服務，那就滿足普遍性與一般性嗎？我的感覺是就算真的發
: 生好像也不能說滿足一般性而會說是特例？
乍看這兩個概念確實有點困難，一開始會不容易弄懂他想說什麼。
如果從與這兩個概念相對的概念來認識，或許會比較簡單。
相對於一般性（general）的概念是獨特性（specific）。在上面
所舉的例子中，如果所有人都為了「我」這個個人服務，那就是
針對「我」這個個人，而不是可以隨意替代的任何人。因此，羅
爾斯才說這不能滿足一般性的要求。這個要求其實也與我們的道
德直覺有點關聯。我們在直覺上會認為，一個政治上的公平政策
必須要滿足一般性，分配的對象應該是政治社群內的一般人，讓
大家都可以有公平的機會去爭取。簡單地說，公平的政策不能只
是為了某個特別的人服務。
相對於普遍性（universal）的概念是特殊性（particular）。只
能適用部分對象的，就是特殊的；能夠適用全部對象的，就是普
遍的。舉例來說，國民義務教育就是普遍的，只要你是本國國民，
就應該接受；相對地，身分證上改用原住民拼音標示只有原住民
能夠申請，就是特殊的規定。