Re: 《世說新語‧文學第四》40(支遁、許詢論佛

作者: Houei (金山好吃粥,伸!)   2020-12-09 03:41:00
雖然前面我貼了有人質疑《高僧傳》的內容,未必全部屬實,但反過來講
也並非全都不可信XD..所以這裡我找到比支遁更早因為老師,而改姓的例子
即來自《高僧傳》,惟不排除跟其他史料衝突的可能,期待大家幫忙補充:
"竺曇摩羅剎,此云法護,其先月支人,本姓支氏,世居燉煌郡。年八歲出家。事外國沙
門竺高座為師,誦經日萬言.."
竺法護原本姓支,後隨竺高座而改姓竺,其年代可由上頭之後的這段:
"是時晉武之世,寺廟圖像,雖崇京師,而《方等》深經.."
得知比支道林更早,而晚於支謙,然則來華的月支人便以支為姓,如:
"支樓迦讖,亦直云支讖。本月支人"(高僧傳)
以及"支謙,字恭明,一名越。大月支人"(出三藏記集)
唯獨《出三藏記集》:"支亮紀明資學於(支)讖"、"(支)謙又受業於亮"
沒清楚給我們支亮是漢人的證據,故無法確認從師改姓的先河
是否即為這幾個姓支的所開
然後來華天竺人以竺為姓者,《高僧傳》也有例子:
"漢明帝夢一金人於殿廷,以占所夢,傅毅以佛對。帝遣郎中蔡愔前往天竺。愔等於彼遇
見摩騰、竺法蘭二梵僧,乃要還漢地,譯《四十二章經》.."
其他像《出三藏記集》的例子:"後有沙門維秖難者。天竺人也。以孫權黃武三年齎曇鉢
經胡本來至武昌。曇鉢即法句經也。時支謙請出經。乃令其同道竺將炎傳譯。謙寫為漢文
。時炎未善漢言.."
是以既有來華月氏人,因天竺籍老師,而改為竺姓
那麼何嘗不可有《元和姓纂》所稱,來華天竺人支遁,因月氏籍老師
而改為支姓,的可能性咧@@..
當然這需要更多史料佐證甚或推翻,這篇只不過暫時理個頭緒罷了

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